{"id":3347,"date":"2024-09-27T10:40:16","date_gmt":"2024-09-27T10:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=3347"},"modified":"2024-09-27T10:40:17","modified_gmt":"2024-09-27T10:40:17","slug":"enschede-pays%e2%80%91bas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2024\/09\/27\/enschede-pays%e2%80%91bas\/","title":{"rendered":"Enschede, Pays\u2011Bas"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
1928<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nitzavim-Vayelekh :<\/strong>
Deut\u00e9ronome <\/a> 29:9\u201330:20 et Deut\u00e9ronome 31:1-30) et Isa\u00efe 61:10\u201363:9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nitzavim-Vayelekh<\/strong> (\u05e0\u05b4\u05e6\u05b8\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u2013 debout et \u05d5\u05b7\u05d9\u05b5\u05bc\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u2013 il alla) : Cette double paracha pr\u00e9sente Moch\u00e9 qui rassemble le peuple d’Isra\u00ebl avant leur entr\u00e9e en Terre promise. Il les exhorte \u00e0 choisir la vie et \u00e0 renouveler leur alliance avec Dieu. Elle marque \u00e9galement la passation des pouvoirs de Moch\u00e9 \u00e0 Josu\u00e9, soulignant le choix entre b\u00e9n\u00e9diction et mal\u00e9diction. La haftara(1)<\/sup> annonce le retour d\u2019exil et le r\u00e9confort du peuple d’Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Isa\u00efe 56 :7
<\/strong>Je les am\u00e8nerai sur ma sainte montagne, je les comblerai de joie dans ma maison de pri\u00e8res, leurs holocaustes et autres sacrifices seront les bienvenus sur mon autel 
\u05d5\u05b7\u05d4\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc-\u05d4\u05b7\u05e8 \u05e7\u05b8\u05d3\u05b0\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9, \u05d5\u05b0\u05e9\u05b4\u05c2\u05de\u05b7\u05bc\u05d7\u05b0\u05ea\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd \u05d1\u05b0\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05ea \u05ea\u05b0\u05bc\u05e4\u05b4\u05dc\u05b8\u05bc\u05ea\u05b4\u05d9–\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05d6\u05b4\u05d1\u05b0\u05d7\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05e8\u05b8\u05e6\u05d5\u05b9\u05df, \u05e2\u05b7\u05dc-\u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05b0\u05bc\u05d7\u05b4\u05d9:
Car ma maison sera d\u00e9nomm\u00e9e Maison des pri\u00e8res pour toutes les nations.
\u05db\u05b4\u05bc\u05d9 \u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9, \u05d1\u05b5\u05bc\u05d9\u05ea-\u05ea\u05b0\u05bc\u05e4\u05b4\u05dc\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b4\u05e7\u05b8\u05bc\u05e8\u05b5\u05d0 \u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc-\u05d4\u05b8\u05e2\u05b7\u05de\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cette derni\u00e8re partie du verset est grav\u00e9e en lettres d\u2019or sur le linteau de la synagogue d\u2019Enschede, construite en 1928 par les architectes Anthonie Pieter Smits<\/strong> et Cornelis van de Linde<\/strong>(2)<\/sup>. La synagogue est une \u0153uvre remarquable du style moderniste, inspir\u00e9e par les plans de Karel de Bazel<\/strong>(3)<\/sup>. Avec ses lignes \u00e9pur\u00e9es et son utilisation innovante des mat\u00e9riaux, elle est salu\u00e9e comme l\u2019une des plus belles de la Mediene<\/strong>(4)<\/sup>.
En 1730, le drost<\/strong>(5)<\/sup> de la r\u00e9gion de Twente autorise des familles juives \u00e0 s\u2019installer \u00e0 Enschede. En 1913, la d\u00e9cision est prise de construire une nouvelle synagogue. La communaut\u00e9 compte alors environ 1 200 membres. Les plans sont achev\u00e9s en 1919, mais les travaux d\u00e9butent en 1927. En 1928, la synagogue, pouvant accueillir jusqu\u2019\u00e0 600 personnes, est achev\u00e9e. Les vitraux et mosa\u00efques sont l\u2019\u0153uvre de Lambert Lourijsen<\/strong>(6)<\/sup>.
Pendant la guerre, comme de nombreuses communaut\u00e9s, les Juifs d\u2019Enschede sont victimes des pers\u00e9cutions nazies. Le b\u00e2timent, occup\u00e9 par le Sicherheitsdienst<\/strong>(7)<\/sup>, reste intact. Apr\u00e8s la guerre, la synagogue est imm\u00e9diatement r\u00e9utilis\u00e9e comme lieu de culte.
En 1996, l\u2019ensemble des cent vitraux sont restaur\u00e9s par l\u2019artiste Annemiek Punt<\/strong>(8)<\/sup>. Entre 2001 et 2004, une importante campagne de restauration est men\u00e9e. Le b\u00e2timent est actuellement g\u00e9r\u00e9 par la municipalit\u00e9 isra\u00e9lite n\u00e9erlandaise de Twente<\/strong>(9)<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

1.<\/sup> Isa\u00efe 61:10\u201363:9<\/strong> : La derni\u00e8re des Haftorot de Consolation, c\u00e9l\u00e9brant la r\u00e9demption et la consolation pour le peuple d\u2019Isra\u00ebl apr\u00e8s Ticha B\u00e9av.
2.<\/sup> Anthonie Pieter Smits<\/strong> (1884-1957) et Cornelis van de Linde <\/strong>(1884-1959) sont des architectes n\u00e9erlandais ayant fr\u00e9quemment collabor\u00e9, notamment pour la synagogue d\u2019Enschede.
3.<\/sup> Karel de Bazel (<\/strong>1869-1923) : Architecte n\u00e9erlandais connu pour son style Art d\u00e9co et moderne, \u00e0 l’origine des plans de la synagogue d\u2019Enschede.
4.<\/strong><\/sup>Une des plus belle de Medienne (\u00e9\u00e9n van de mooiste van de Mediene<\/strong>), le terme Mediene fait r\u00e9f\u00e9rence aux communaut\u00e9s juives situ\u00e9es en dehors des grandes villes historiques comme Amsterdam.
5.<\/sup> Le drost<\/strong> ou drossaard<\/strong> est, au Pays-Bas, un fonctionnaire administratif et judiciaire, responsable de la gestion d\u2019une r\u00e9gion.
6.<\/sup> Lambert Lourijsen<\/strong> (1885-1950) : Artiste et ma\u00eetre verrier n\u00e9erlandais, cr\u00e9ateur des vitraux et mosa\u00efques de la synagogue d\u2019Enschede.
7.<\/sup> Le Sicherheitsdienst<\/strong> (SD) est l\u2019organisation de s\u00e9curit\u00e9 et de renseignement de la *Schutzstaffel* (SS).
8.<\/sup> Annemiek Punt <\/strong>est une artiste n\u00e9erlandaise sp\u00e9cialis\u00e9e dans les vitraux.
9.<\/sub> La municipalit\u00e9 isra\u00e9lite n\u00e9erlandaise de Twente<\/strong> (*Nederlandse Isra\u00eblitische Gemeente Twente*) est l\u2019organisation religieuse g\u00e9rant les institutions juives locales et pr\u00e9servant le patrimoine juif dans la r\u00e9gion de Twente.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nitzavim-Vayelekh :Deut\u00e9ronome  29:9\u201330:20 et Deut\u00e9ronome 31:1-30) et Isa\u00efe 61:10\u201363:9 Nitzavim-Vayelekh (\u05e0\u05b4\u05e6\u05b8\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u2013 debout et \u05d5\u05b7\u05d9\u05b5\u05bc\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u2013 il alla) : Cette double paracha pr\u00e9sente Moch\u00e9 qui rassemble le peuple d’Isra\u00ebl avant leur entr\u00e9e en Terre promise. Il les exhorte \u00e0 choisir la vie et \u00e0 renouveler leur alliance avec Dieu. Elle marque \u00e9galement la passation des pouvoirs … Continuer la lecture de Enschede, Pays\u2011Bas<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3347"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3967,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3347\/revisions\/3967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}