{"id":3969,"date":"2024-10-01T16:02:24","date_gmt":"2024-10-01T16:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=3969"},"modified":"2024-10-01T16:02:25","modified_gmt":"2024-10-01T16:02:25","slug":"st-johns-wood-londres-royaume-uni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2024\/10\/01\/st-johns-wood-londres-royaume-uni\/","title":{"rendered":"St John\u2019s Wood, Londres, Royaume-Uni"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"450\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13-1024x450.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3976\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13-1024x450.png 1024w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13-300x132.png 300w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13-768x338.png 768w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13-1536x675.png 1536w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-13.png 1558w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">1956<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Roch Hachana<\/strong><br>B\u00e9r\u00e9chit 21:1-34 et I Samuel 1:1-2:10 et B\u00e9r\u00e9chit 22:1-24 et J\u00e9r\u00e9mie 31:2-20<br><strong>Chabbat Haazinou (Chabbat Chouva)<\/strong><br>Deut\u00e9ronome 32:1-52 et Haftara : Hos\u00e9e 14:2-10 , Mich\u00e9e 7:18-20 , Yo\u00ebl 2:15-27<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Roch Hachana, Chabbat Chouva et la semaine qui suit forment un temps de profonde r\u00e9flexion sur les actions pass\u00e9es. Ces jours sont marqu\u00e9s par un appel \u00e0 la repentance, \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 la charit\u00e9, comme moyens d\u2019all\u00e9ger les d\u00e9crets divins et obtenir la cl\u00e9mence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Ounetan\u00e8 Toquef 3<br>\u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b5\u05d9 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05d1\u05b9\u05e8\u05d5\u05bc\u05df \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9\u05df<br><\/strong>Et tous les habitants du monde passent devant Toi comme les fils de Maron.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette expression du Talmud de Babylone <strong>(<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org.il\/Rosh_Hashanah.16a?lang=he\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Michna Roch Hachanah 16 \u05d0<\/a>) <\/strong>enseigne que Dieu juge chaque individu de mani\u00e8re individuelle, comme des moutons passant un par un dans un passage \u00e9troit. Elle a \u00e9t\u00e9 reprise dans le <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org.il\/Unetaneh_Tokef.3?vhe=%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%A1%D7%A1%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%95%D7%A8_%D7%A9%D7%9C_%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%9F_%D7%91%D7%94%D7%92%D7%94%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95_%D7%95%D7%91%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%93%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%98_&amp;lang=he\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>verset 3<\/strong><\/a> du po\u00e8me <strong>\u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05ea\u05b7\u05e0\u05b6\u05bc\u05d4 \u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e7\u05b6\u05e3 <\/strong>(Ounetan\u00e8 Toquef), qui se traduit par \u00ab Nous proclamerons la puissance \u00bb. Ce po\u00e8me aurait \u00e9t\u00e9 compos\u00e9 en Isra\u00ebl \u00e0 l\u2019<strong>\u00e9poque byzantine<\/strong><sup>(1)<\/sup>, mais certains l\u2019attribuent \u00e0<strong> Amnon de Mayence<\/strong><sup>(2)<\/sup>. Il \u00e9voque \u00e0 la fois l\u2019insignifiance de l\u2019homme et l\u2019id\u00e9e que, malgr\u00e9 cela, le repentir, la pri\u00e8re et la charit\u00e9 peuvent all\u00e9ger les d\u00e9crets divins.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile is-vertically-aligned-center\" style=\"grid-template-columns:18% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"210\" height=\"478\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-12.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3975 size-full\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-12.png 210w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/image-12-132x300.png 132w\" sizes=\"auto, (max-width: 210px) 100vw, 210px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>La synagogue du quartier de St. John\u2019s Wood \u00e0 Londres est connu pour les 160 magnifiques vitraux con\u00e7us par l\u2019artiste et \u00e9rudit <strong>David Hillman<\/strong><sup>(3)<\/sup>. Le vitrail d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Roch Hachana porte l\u2019inscription cit\u00e9e plus haut (Ounetan\u00e8 Toquef 3). <br>Le b\u00e2timent actuel, situ\u00e9 sur Grove End Road, a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par l\u2019architecte<strong> Sir Basil Spence<\/strong><sup>(4)<\/sup>. Le style architectural de cette synagogue est moderne, caract\u00e9ris\u00e9 par des lignes \u00e9pur\u00e9es et une utilisation innovante de l\u2019espace et de la lumi\u00e8re.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>(1) L\u2019\u00e9tude des textes de la&nbsp;gueniza du Caire, a permis de conclure qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9 en&nbsp;terre d&rsquo;Isra\u00ebl&nbsp;\u00e0 l&rsquo;<strong>\u00e9poque byzantine.<\/strong> soit entre <\/em>le &nbsp;IV<sup>e<\/sup> et le VII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle.<br>(2) <em><strong>Amnon de Mayence<\/strong> est un \u00e9rudit respect\u00e9 du XIe si\u00e8cle dans la tradition juive. Selon la l\u00e9gende, l&rsquo;archev\u00eaque de Mayence tente \u00e0 plusieurs reprises de le convertir au christianisme. Ne parvenant pas \u00e0 ses fins, il ordonne sa mutilation. On raconte qu&rsquo;Amnon, transport\u00e9 \u00e0 la synagogue pendant Roch Hachana, r\u00e9cite la pri\u00e8re connue sous le nom de <strong>\u201cOunetan\u00e8 Tokef\u201d<\/strong> avant de mourir. Cette pri\u00e8re devient alors une partie int\u00e9grante des liturgies de Roch Hachana et Yom Kippour pour les communaut\u00e9s ashk\u00e9nazes, italiennes et certaines communaut\u00e9s s\u00e9farades.<br><\/em><sup>(2) <\/sup><em><strong>David Hillman <\/strong>(1894-1974), artiste britannique, ayant une profonde connaissance des textes bibliques et talmudiques, a cr\u00e9\u00e9 de nombreux vitraux, dont ceux de la synagogue de St John\u2019s Wood, ainsi que dans des lieux comme la synagogue Heichal Shlomo \u00e0 J\u00e9rusalem..<\/em><br><em><sup>(4) <\/sup><strong>Sir Basil Spence <\/strong>(1907-1976) architecte \u00e9cossais a con\u00e7u des b\u00e2timents importants, dans un style architectural  caract\u00e9ris\u00e9 par des lignes \u00e9pur\u00e9es et une utilisation innovante de l&rsquo;espace et de la lumi\u00e8re.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><br><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roch HachanaB\u00e9r\u00e9chit 21:1-34 et I Samuel 1:1-2:10 et B\u00e9r\u00e9chit 22:1-24 et J\u00e9r\u00e9mie 31:2-20Chabbat Haazinou (Chabbat Chouva)Deut\u00e9ronome 32:1-52 et Haftara : Hos\u00e9e 14:2-10 , Mich\u00e9e 7:18-20 , Yo\u00ebl 2:15-27 Roch Hachana, Chabbat Chouva et la semaine qui suit forment un temps de profonde r\u00e9flexion sur les actions pass\u00e9es. Ces jours sont marqu\u00e9s par un appel \u00e0 &hellip; <a href=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2024\/10\/01\/st-johns-wood-londres-royaume-uni\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">St John\u2019s Wood, Londres, Royaume-Uni<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3969"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4014,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969\/revisions\/4014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}