{"id":5157,"date":"2025-08-29T06:12:06","date_gmt":"2025-08-29T06:12:06","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=5157"},"modified":"2025-08-29T06:12:06","modified_gmt":"2025-08-29T06:12:06","slug":"wilkes-barre-pennsylvanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2025\/08\/29\/wilkes-barre-pennsylvanie\/","title":{"rendered":"Wilkes-Barre, Pennsylvanie"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"254\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image-2-1024x254.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5173\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image-2-1024x254.png 1024w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image-2-300x74.png 300w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image-2-768x190.png 768w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image-2.png 1227w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">1932<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Choftim (\u05e9\u05d5\u05e4\u05d8\u05d9\u05dd \u2013 Juges)<\/strong><br><strong><sup>Deut\u00e9ronome 16:18\u201321:9 et Isa\u00efe 51:12\u201352:12<\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La paracha trace les fondements d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9gie par la justice : tribunaux \u00e9quitables, interdiction de la corruption, limites du pouvoir royal, r\u00f4le du proph\u00e8te, lois de la guerre et responsabilit\u00e9 collective. Dans la haftara, lue dans le cadre des sept semaines de consolation apr\u00e8s Tisha BeAv, le proph\u00e8te Isa\u00efe annonce la fin de l\u2019exil, le r\u00e9veil de J\u00e9rusalem, et la marche vers la r\u00e9demption. Le peuple est appel\u00e9 \u00e0 se relever, \u00e0 se purifier, \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 la d\u00e9livrance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Deut\u00e9ronome 16:20<\/strong><br><strong>\u05e6\u05b6\u05d3\u05b6\u05e7 \u05e6\u05b6\u05d3\u05b6\u05e7 \u05ea\u05b4\u05bc\u05e8\u05b0\u05d3\u05b9\u05bc\u05e3<\/strong><br><em>C&rsquo;est la justice, la justice seule que tu dois rechercher<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Fond\u00e9e en 1863, <strong>Ohav Zedek<\/strong> (\u05d0\u05d4\u05d1 \u05e6\u05d3\u05e7 \u2013 Celui qui aime la justice) est l\u2019une des plus anciennes institutions juives de Wilkes-Barre, ville ouvri\u00e8re du nord-est de la Pennsylvanie. Elle fut \u00e9tablie par des immigrants venus d\u2019Europe centrale, notamment d\u2019Autriche et de Hongrie. En 1892, la communaut\u00e9 fut officiellement enregistr\u00e9e sous le nom de <strong>Congregation Ohav Zedek Anshe Ungarn<\/strong><sup>[1]<\/sup>. <\/p>\n\n\n\n<p>Le b\u00e2timent actuel<sup>[2]<\/sup>, construit en 1932 selon les plans de l\u2019architecte <strong>Austin Reilly<\/strong><sup>[3]<\/sup>, adopte un style mauresque, avec une fa\u00e7ade orn\u00e9e de tuiles color\u00e9es. L\u2019int\u00e9rieur pr\u00e9sente une particularit\u00e9 rare : la galerie des femmes est suspendue depuis la structure sup\u00e9rieure, \u00e9vitant les colonnes qui obstruent la vue \u2014 une innovation architecturale notable. Le chantier fut dirig\u00e9 par l\u2019entrepreneur <strong>William Schmalzriedt<\/strong><sup>[4]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><br><em><sup>[1]<\/sup> Congr\u00e9gation Celui qui aime la justice \u2013 Les hommes de Hongrie : <strong>Congregation<\/strong> : terme anglais courant dans les noms de synagogues am\u00e9ricaines<\/em>, <em><strong>Ohav Zedek (\u05d0\u05d4\u05d1 \u05e6\u05d3\u05e7)<\/strong> : h\u00e9breu pour Celui qui aime la justice, <strong>Anshe Ungarn (\u05d0\u05b7\u05e0\u05e9\u05b5\u05d9 \u05d0\u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05d2\u05b7\u05d0\u05e8\u05b0\u05df)<\/strong> : yiddish pour Les hommes de Hongrie.<\/em><br><em><sup>[2]<\/sup><\/em> <em>La synagogue <strong>Ohav Zedek<\/strong> peut \u00eatre explor\u00e9e en ligne gr\u00e2ce au projet Synagogues360, qui documente visuellement les lieux de culte juifs \u00e0 travers le monde. <a href=\"https:\/\/synagogues-360.anumuseum.org.il\/gallery\/congregation-ohav-zedek\/\">Lien direct<\/a><\/em><br><em><sup>[3]<\/sup> <strong>Austin Reilly<\/strong> : Architecte actif dans le nord-est de la Pennsylvanie dans les ann\u00e9es 1920\u20131930, Austin Reilly est connu pour avoir con\u00e7u plusieurs b\u00e2timents publics et religieux dans le comt\u00e9 de Luzerne. Son style m\u00eale influences mauresques et fonctionnalit\u00e9 moderne. Il est mentionn\u00e9 comme architecte principal du b\u00e2timent de 1932 dans les archives municipales de Wilkes-Barre.<\/em><br><em><sup>[4]<\/sup> <strong>William Karl Schmalzriedt (1911\u20132001)<\/strong> : Entrepreneur en b\u00e2timent bas\u00e9 \u00e0 Wilkes-Barre, Schmalzriedt dirigea la construction de la synagogue Ohav Zedek en 1932. Il est cit\u00e9 dans les registres de chantier et les archives de la communaut\u00e9 comme ma\u00eetre d\u2019\u0153uvre. Il participa \u00e9galement \u00e0 la restauration du b\u00e2timent apr\u00e8s les inondations de 1972 caus\u00e9es par la crue de la rivi\u00e8re Susquehanna.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Choftim (\u05e9\u05d5\u05e4\u05d8\u05d9\u05dd \u2013 Juges)Deut\u00e9ronome 16:18\u201321:9 et Isa\u00efe 51:12\u201352:12 La paracha trace les fondements d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9gie par la justice : tribunaux \u00e9quitables, interdiction de la corruption, limites du pouvoir royal, r\u00f4le du proph\u00e8te, lois de la guerre et responsabilit\u00e9 collective. Dans la haftara, lue dans le cadre des sept semaines de consolation apr\u00e8s Tisha BeAv, &hellip; <a href=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2025\/08\/29\/wilkes-barre-pennsylvanie\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Wilkes-Barre, Pennsylvanie<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5157"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5177,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5157\/revisions\/5177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}