{"id":5649,"date":"2026-01-30T09:01:53","date_gmt":"2026-01-30T09:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=5649"},"modified":"2026-01-30T09:01:54","modified_gmt":"2026-01-30T09:01:54","slug":"aden-yemen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2026\/01\/30\/aden-yemen-2\/","title":{"rendered":"Aden, Y\u00e9men"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"223\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7-1024x223.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5680\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7-1024x223.png 1024w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7-300x65.png 300w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7-768x168.png 768w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7-1536x335.png 1536w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-7.png 1563w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>B\u00e9chala\u2019h (\u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 &#8211; lorsqu\u2019il laissa partir)<\/strong><br><strong><sup>Exode 13:17\u201317:16 &#8211; Juges 4:4\u20135:31<\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La sortie d\u2019\u00c9gypte ouvre le chemin de la libert\u00e9. Le r\u00e9cit \u00e9voque l\u2019ouverture de la mer des Joncs, la d\u00e9route de l\u2019arm\u00e9e de Pharaon, les chants de gratitude de Moch\u00e9 et de Myriam, la manne donn\u00e9e chaque jour, l\u2019eau jaillissant du rocher et la victoire contre Amalek.<br>La haftara raconte elle aussi une d\u00e9livrance. Les chars de Sisera sont renvers\u00e9s par l\u2019intervention divine, permettant \u00e0 D\u00e9borah et \u00e0 Barak de remporter la bataille, tandis que Ya\u00ebl, par son geste d\u00e9cisif, met fin \u00e0 la menace. Le r\u00e9cit s\u2019ach\u00e8ve par le chant de triomphe de D\u00e9borah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Exode 15:20<\/strong><br><strong>\u05d5\u05b7\u05ea\u05b4\u05bc\u05e7\u05b7\u05bc\u05d7 \u05de\u05b4\u05e8\u05b0\u05d9\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05e0\u05b0\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05d7\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05ea\u05b9\u05bc\u05e3 \u05d1\u05b0\u05bc\u05d9\u05b8\u05d3\u05b8\u05d4\u05bc<\/strong><br><em>Myriam, la proph\u00e9tesse, s\u0153ur d\u2019Aaron, prit le tambourin dans sa main.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Comme Myriam et les femmes d\u2019Isra\u00ebl qui c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent la d\u00e9livrance en musique, les Juifs du Y\u00e9men ont port\u00e9 leurs chants et leurs instruments jusqu\u2019aux rives de l\u2019exil, t\u00e9moignant que la marche vers la libert\u00e9 s\u2019accompagne toujours d\u2019une m\u00e9lodie. Leur tradition musicale, transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, ne se limitait pas au tambourin<sup>\u202f[1]<\/sup> \u00e9voqu\u00e9 dans le Chant de Myriam : elle s\u2019exprimait \u00e0 travers un ensemble d\u2019instruments embl\u00e9matiques \u2014 qanb\u00fbs\u202f, \u2018o\u00fbd\u202f<sup>[3]<\/sup>, sahn nu\u1e25\u0101s\u202f[4], darbouka\u202f[5], manq\u00fbsh \/ naq\u00fbsh\u202f[6], mijwiz\u202f[7], ney\u202f[8] et timbal \/ mirw\u0101s\u202f[9].<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Exode des Juifs y\u00e9m\u00e9nites <\/strong>\u2014 \u00c0 la suite des \u00e9meutes d\u2019Aden des 2\u20134 d\u00e9cembre 1947, qui entra\u00een\u00e8rent la destruction du quartier juif et firent environ quatre\u2011vingt\u2011dix victimes, Aden devint le principal point de rassemblement des Juifs du Y\u00e9men avant leur alya. L\u2019exode s\u2019organisa depuis le camp de transit de Hashid (ou Camp Hashed), pr\u00e8s d\u2019Aden, d\u2019o\u00f9 fut coordonn\u00e9e l\u2019\u00e9vacuation de la communaut\u00e9 lors de l\u2019op\u00e9ration Tapis Volant (Operation Magic Carpet, 1949\u20131950), au cours de laquelle quelque 49\u202f000 Juifs y\u00e9m\u00e9nites furent transport\u00e9s par avion vers Isra\u00ebl. Aujourd\u2019hui, le cimeti\u00e8re juif de Sheikh Othman demeure l\u2019un des derniers t\u00e9moins mat\u00e9riels de cette pr\u00e9sence dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em><sup>[1]<\/sup> <strong>Tambourin<\/strong> : petit tambour sur cadre orn\u00e9 de cymbalettes.\u00a0<br><sup>[2]<\/sup> <strong>Qanbo\u00fbs<\/strong> : petit luth \u00e0 caisse en bois, instrument embl\u00e9ma]tique du Y\u00e9men et privil\u00e9gi\u00e9 par les ma\u00eetres du chant de Sanaa et d\u2019Aden.\u00a0<br><sup>[3]<\/sup> \u2018<strong>O\u00fbd<\/strong> : luth \u00e0 cordes pinc\u00e9es, au corps arrondi et au manche court.\u00a0<br><sup>[4]<\/sup> <strong>Sahn nou\u1e25\u0101s<\/strong> : grand plateau de cuivre frapp\u00e9 comme percussion, particuli\u00e8rement utilis\u00e9 dans les mariages, notamment par les femmes.\u00a0<br><sup>[5]<\/sup> <strong>Darbouka<\/strong> : percussion en forme de gobelet, omnipr\u00e9sente dans les c\u00e9l\u00e9brations.\u00a0<br><sup>[6]<\/sup> Manq\u00fbsh \/ <strong>naq\u00fbsh<\/strong> : petite percussion en m\u00e9tal ou en bois utilis\u00e9e pour rythmer les chants f\u00e9minins.\u00a0<br><sup>[7]<\/sup> <strong>Mijwiz <\/strong>: double fl\u00fbte au son continu, surtout r\u00e9pandue au Liban, en Syrie, en Jordanie et en Isra\u00ebl, avec des variantes locales au Y\u00e9men.\u00a0<br><sup>[8]<\/sup> <strong>Ney <\/strong>: fl\u00fbte en roseau.\u00a0<br><sup>[9] <\/sup><strong>Timbal <\/strong>\/ <strong>mirw\u0101s <\/strong>: petit tambour \u00e0 deux peaux.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>B\u00e9chala\u2019h (\u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 &#8211; lorsqu\u2019il laissa partir)Exode 13:17\u201317:16 &#8211; Juges 4:4\u20135:31 La sortie d\u2019\u00c9gypte ouvre le chemin de la libert\u00e9. 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