{"id":5668,"date":"2026-02-03T09:11:00","date_gmt":"2026-02-03T09:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=5668"},"modified":"2026-02-22T09:11:47","modified_gmt":"2026-02-22T09:11:47","slug":"sarkel-khazarie-russie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2026\/02\/03\/sarkel-khazarie-russie\/","title":{"rendered":"Sarkel (Khazarie), Russie"},"content":{"rendered":"\n
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Le site de Sarkel en 1930<\/strong>, des st\u00e8les <\/strong>orn\u00e9es d\u2019une menorah, un yarmaq<\/em> <\/strong>(Tr\u00e9sor de Spillings) \u2014 monnaie khazare du d\u00e9but du IX\u1d49 si\u00e8cle portant la l\u00e9gende \u0645\u0648\u0633\u0649 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 M\u016bs\u0101 ras\u016bl All\u0101h<\/em> (Moch\u00e9 est le proph\u00e8te de D.ieu) \u2014 et l\u2019\u00e9tat actuel<\/strong> du site.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Yitro (\u05d9\u05ea\u05e8\u05d5 – J\u00e9thro)<\/strong>
Exode 18:1-20:23 – (S\u00e9farade) Isa\u00efe 6:1-13 – (ashk\u00e9naze) Isa\u00efe 6:1-7:13<\/strong><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Yitro rejoint Moch\u00e9 et lui conseille d\u2019organiser un syst\u00e8me de juges pour all\u00e9ger sa charge. Le peuple d\u2019Isra\u00ebl arrive au pied du Sina\u00ef et, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre purifi\u00e9, re\u00e7oit les Dix Paroles (Aseret ha-Dibrot<\/em>). Dans la haftara, Isa\u00efe d\u00e9crit sa vision de D.ieu si\u00e9geant sur Son tr\u00f4ne, entour\u00e9 de s\u00e9raphins ; purifi\u00e9, il est envoy\u00e9 en mission proph\u00e9tique. La lecture ashk\u00e9naze se poursuit avec l\u2019annonce d\u2019un signe destin\u00e9 \u00e0 rassurer le roi Achaz.<\/p>\n\n\n\n

Exode 18:12
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05e7\u05b7\u05bc\u05d7 \u05d9\u05b4\u05ea\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d7\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4, \u05e2\u05b9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9\u05dd–\u05dc\u05b5\u05d0\u05dc\u05b4\u05b9\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd; \u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b9\u05dc \u05d6\u05b4\u05e7\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc, \u05dc\u05b6\u05d0\u05b1\u05db\u05b8\u05dc-\u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd \u05e2\u05b4\u05dd-\u05d7\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4–\u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05b9\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd.<\/strong>   
Yitro, beau\u2011p\u00e8re de Moch\u00e9, offrit un holocauste et d\u2019autres sacrifices \u00e0 D.ieu ; Aharon et tous les anciens d\u2019Isra\u00ebl vinrent manger avec le beau\u2011p\u00e8re de Moch\u00e9<\/em><\/em> devant D.ieu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans son commentaire, Rachi indique que Yitro est entr\u00e9 \u00ab\u202fsous les ailes de la Shekhina\u202f<\/em>(Pr\u00e9sence divine<\/em>)\u202f\u00bb (\u05e0\u05db\u05e0\u05e1 \u05ea\u05d7\u05ea \u05db\u05e0\u05e4\u05d9 \u05d4\u05e9\u05db\u05d9\u05e0\u05d4<\/strong>) signe de sa conversion[1]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir du VIII\u1d49 si\u00e8cle, l\u2019\u00e9lite khazare adopte le juda\u00efsme. Les r\u00e9cits les plus pr\u00e9cieux sur cette conversion se trouvent dans la correspondance en h\u00e9breu<\/strong><\/a> entre \u1e24asdai ibn Chaprout<\/strong><\/strong>[2]<\/sup> et le roi Joseph<\/strong>, roi des Khazars[3]<\/sup>. Joseph y d\u00e9crit sa g\u00e9n\u00e9alogie, la conversion de son anc\u00eatre Bulan, l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un \u00c9tat dirig\u00e9 par des souverains juifs, la cr\u00e9ation d\u2019institutions religieuses, l\u2019adoption des lois tora\u00efques par la dynastie r\u00e9gnante, l\u2019usage administratif de l\u2019h\u00e9breu et la pr\u00e9sence d\u2019une communaut\u00e9 juive influente \u00e0 la cour.<\/p>\n\n\n\n

Les fouilles de Sarkel \u2014 probablement issu du turcique \u0161ar<\/em> (blanc) et kel\/kil<\/em> (fortification)<\/em> \u2014 dirig\u00e9es dans les ann\u00e9es 1930 par Mikha\u00efl Artamonov<\/strong>[4]<\/sup> avant l\u2019engloutissement du site sous le r\u00e9servoir de Tsimliansk, ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des murs fait de blocs de calcaire blanc<\/em>, des entrep\u00f4ts et des quartiers d\u2019habitation. Une partie des objets d\u00e9couverts, dont une pierre grav\u00e9e orn\u00e9e d\u2019une menorah, des sceaux et des tamgas (embl\u00e8me), est conserv\u00e9e au mus\u00e9e de Novotcherkassk, dans l\u2019oblast de Rostov.<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/strong><\/sup> Pour la conversion<\/strong>, le Talmud mentionne l\u2019immersion rituelle (Yevamot 46a\u201347b) et un korban ger, sacrifice apport\u00e9 au Temple (Kritot 9a). Pour un homme, la conversion inclut \u00e9galement la circoncision, brit mila ou hatafat dam brit (Yevamot 46a). Ma\u00efmonide pr\u00e9cise que l\u2019absence du Temple n\u2019emp\u00eache pas la conversion (Issour\u00e9 Bia 13:5).<\/em>
[2]<\/sup> Hasda\u00ef ben Yitzhak ben Ezra <\/strong>ibn Chaprout <\/strong><\/em>(\u05d7\u05e1\u05d3\u05d0\u05d9 \u05d1\u05df \u05d9\u05e6\u05d7\u05e7 \u05d1\u05df \u05e2\u05d6\u05e8\u05d0 \u05d0\u05d1\u05df \u05e9\u05e4\u05e8\u05d5\u05d8)<\/strong>, diplomate, m\u00e9decin et homme d\u2019\u00c9tat juif du Xe\u202fsi\u00e8cle \u00e0 la cour omeyyade de Cordoue, protecteur des communaut\u00e9s juives d\u2019al\u2011Andalus.<\/em>
[3]<\/sup><\/strong> Joseph, roi des Khazars<\/strong> au Xe<\/sub><\/sup>\u202fsi\u00e8cle. Outre sa lettre \u00e0 \u1e24asdai, son r\u00e8gne est corrobor\u00e9 par la Lettre de Schechter (Geniza du Caire), par plusieurs g\u00e9ographes arabes des IX\u1d49\u2013X\u1d49<\/em>\u202fsi\u00e8cles (al\u2011Mas\u02bf\u016bd\u012b, Ibn al\u2011Faq\u012bh, al\u2011Istakhr\u012b, Ibn \u1e24awqal) et par des chroniqueurs byzantins. Il se pr\u00e9sente comme le descendant de Bulan, puis d\u2019Obadiah, \u1e24izqiyah, Menashe, \u1e24anukkah, Yits\u1e25aq, Zevouloun, Moch\u00e9, Nissi, Mena\u1e25em, Benyamin et Aharon. Un document dat\u00e9 de 985 mentionne \u00e9galement David, prince des Khazars, qui lui aurait succ\u00e9d\u00e9 dans un \u00c9tat khazar tardif \u00e9tabli dans la p\u00e9ninsule de Taman.<\/em>
[4]<\/sup> Mikha\u00efl Illarionovitch Artamonov<\/strong> (1898\u20111972), historien, arch\u00e9ologue et professeur russe et sovi\u00e9tique, consid\u00e9r\u00e9 comme le p\u00e8re fondateur des \u00e9tudes du khaganat khazar, publia Histoire des Khazars<\/em> (1962), l\u2019ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence sur ce sujet.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yitro (\u05d9\u05ea\u05e8\u05d5 – J\u00e9thro)Exode 18:1-20:23 – (S\u00e9farade) Isa\u00efe 6:1-13 – (ashk\u00e9naze) Isa\u00efe 6:1-7:13 Yitro rejoint Moch\u00e9 et lui conseille d\u2019organiser un syst\u00e8me de juges pour all\u00e9ger sa charge. Le peuple d\u2019Isra\u00ebl arrive au pied du Sina\u00ef et, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre purifi\u00e9, re\u00e7oit les Dix Paroles (Aseret ha-Dibrot). Dans la haftara, Isa\u00efe d\u00e9crit sa vision de D.ieu … Continuer la lecture de Sarkel (Khazarie), Russie<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5668","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5668"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5722,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5668\/revisions\/5722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}