{"id":5784,"date":"2026-03-05T15:04:34","date_gmt":"2026-03-05T15:04:34","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=5784"},"modified":"2026-03-05T15:28:10","modified_gmt":"2026-03-05T15:28:10","slug":"synagogue-neveh-shalom-paramaribo-suriname","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2026\/03\/05\/synagogue-neveh-shalom-paramaribo-suriname\/","title":{"rendered":"Synagogue Neveh Shalom, Paramaribo, Suriname"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"175\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/image-1024x175.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5812\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/image-1024x175.png 1024w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/image-300x51.png 300w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/image-768x131.png 768w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/image.png 1355w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">1842<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Ki Tissa&nbsp;(\u05db\u05d9 \u05ea\u05e9\u05d0 \u2013 Lorsque tu prendras) \u2013 Chabbat Para<\/strong><br><sup><strong>Exode 30,11\u201334,35 \u2014 Lecture pour Para<\/strong> <strong>: Nombres 19,1\u201322 \u2014 \u00c9z\u00e9chiel 36,16\u201338<\/strong><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p>Ki Tissa raconte la faute du Veau d\u2019or et le renouvellement de l\u2019alliance apr\u00e8s la pri\u00e8re de Moch\u00e9. Chabbat Para met l\u2019accent sur la purification par l\u2019eau m\u00eal\u00e9e aux cendres de la vache rousse, condition pour se rapprocher \u00e0 nouveau de D.ieu. La haftara d\u2019\u00c9z\u00e9chiel prolonge ce th\u00e8me : D.ieu promet d\u2019\u00ab\u202fasperger Isra\u00ebl d\u2019eau pure\u202f\u00bb et de lui donner un c\u0153ur nouveau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Nombres 19,2<br>\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d7\u05bb\u05e7\u05b7\u05bc\u05ea \u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4, \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8-\u05e6\u05b4\u05d5\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8:<br>\u05d3\u05b7\u05bc\u05d1\u05b5\u05bc\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05d7\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05e4\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05d3\u05bb\u05de\u05b8\u05bc\u05d4 \u05ea\u05b0\u05bc\u05de\u05b4\u05d9\u05de\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d0\u05b5\u05d9\u05df-\u05d1\u05b8\u05bc\u05d4\u05bc \u05de\u05d5\u05bc\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05dc\u05b9\u05d0-\u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8, \u05e2\u05b9\u05dc.<br><em>Voici la loi que l\u2019\u00c9ternel a prescrite : Avertis les enfants d\u2019Isra\u00ebl de te choisir une <strong>vache rousse<\/strong>, intacte, sans aucun d\u00e9faut, et qui n\u2019ait pas encore port\u00e9 le joug.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La <strong>vache rousse<\/strong> ouvre la voie du renouveau. La communaut\u00e9 de <strong>Jodensavanne<\/strong><sup>[1]<\/sup>, fond\u00e9e au XVII\u1d49 si\u00e8cle dans le district de <strong>Para<\/strong>, est l\u2019un des plus anciens foyers juifs du continent am\u00e9ricain. Elle forma une colonie agricole structur\u00e9e autour de cultures de canne \u00e0 sucre, de cacao et de caf\u00e9. <strong>Son<\/strong> <strong>d\u00e9clin<\/strong><sup>[2]<\/sup> progressif au XIX\u1d49 si\u00e8cle entra\u00eena le regroupement de ses membres \u00e0 <strong>Paramaribo<\/strong><sup>[3]<\/sup>, alors centre administratif et commercial de la colonie, offrant davantage de s\u00e9curit\u00e9 et d\u2019opportunit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1842, la <strong>synagogue Neveh Shalom<\/strong>, con\u00e7ue par l\u2019architecte <strong>J.\u202fF. Halfhide<\/strong><sup>[4]<\/sup>, fut inaugur\u00e9e au c\u0153ur de la ville. Construite dans un style n\u00e9oclassique, elle se reconna\u00eet \u00e0 sa fa\u00e7ade rythm\u00e9e par quatre colonnes ioniques soutenant un fronton triangulaire. L\u2019int\u00e9rieur, lumineux et sobrement raffin\u00e9, se distingue par ses boiseries, ses lustres de cuivre et surtout par son sol de <strong>sable blanc<\/strong><sup>[5]<\/sup>, devenu l\u2019un des marqueurs les plus singuliers des synagogues carib\u00e9ennes. Depuis 2002, le centre historique de Paramaribo, o\u00f9 se trouve la synagogue, est inscrit au patrimoine mondial de l\u2019UNESCO.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>[1] <strong>Jodensavanne<\/strong> est un toponyme n\u00e9erlandais signifiant \u00ab\u202fla savane des Juifs\u202f\u00bb. Il d\u00e9signe la zone de savane o\u00f9 s\u2019\u00e9tait \u00e9tablie la communaut\u00e9 juive s\u00e9farade au Suriname.<\/em><br><em>[2] Le <strong>d\u00e9clin<\/strong> de Jodensavanne r\u00e9sulte de l\u2019effondrement de l\u2019\u00e9conomie des plantations \u00e0 partir de la fin du XVIII\u1d49 si\u00e8cle, aggrav\u00e9 par l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 croissante dans la r\u00e9gion et par l\u2019incendie de 1832 qui d\u00e9truisit le centre de la colonie.<\/em><br><em>[3] Le nom <strong>Paramaribo<\/strong> renvoie, dans toutes ses interpr\u00e9tations autochtones, \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00ab\u202fhabitants du fleuve\u202f\u00bb ou de \u00ab\u202fvillage au bord de l\u2019eau\u202f\u00bb.<\/em><br><em>[4] <strong>Jan Fran\u00e7ois Halfhide<\/strong>, architecte actif \u00e0 Paramaribo dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIX\u1d49 si\u00e8cle, appartient \u00e0 une famille cr\u00e9ole solidement implant\u00e9e au Suriname. Il est principalement connu pour la reconstruction de la synagogue Neve Shalom.<\/em><br><em>[5] Le <strong>sol de sable<\/strong>, caract\u00e9ristique des synagogues carib\u00e9ennes, renvoie \u00e0 la fois au d\u00e9sert de l\u2019Exode et aux pratiques discr\u00e8tes des marranes, dont les pri\u00e8res \u00e9touff\u00e9es ne devaient pas trahir la pr\u00e9sence. Il r\u00e9pond aussi \u00e0 des besoins pratiques dans le climat tropical du Suriname\u202f: il prot\u00e8ge les structures en bois contre les termites et absorbe l\u2019humidit\u00e9.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ki Tissa&nbsp;(\u05db\u05d9 \u05ea\u05e9\u05d0 \u2013 Lorsque tu prendras) \u2013 Chabbat ParaExode 30,11\u201334,35 \u2014 Lecture pour Para : Nombres 19,1\u201322 \u2014 \u00c9z\u00e9chiel 36,16\u201338 Ki Tissa raconte la faute du Veau d\u2019or et le renouvellement de l\u2019alliance apr\u00e8s la pri\u00e8re de Moch\u00e9. 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