{"id":6148,"date":"2026-06-10T15:39:46","date_gmt":"2026-06-10T15:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=6148"},"modified":"2026-06-10T15:39:46","modified_gmt":"2026-06-10T15:39:46","slug":"kfar-etzion-judee-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2026\/06\/10\/kfar-etzion-judee-israel\/","title":{"rendered":"Kfar Etzion, Jud\u00e9e, Isra\u00ebl"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Qora\u2019h (\u05e7\u05b9\u05e8\u05b7\u05d7)<\/strong> [1]<\/sup>
Nombres 16,1\u201318,32 \u2022 1 Samuel 11,14\u201312,22 <\/p>\n\n\n\n

L\u2019ambitieux Qora\u2019h conteste l\u2019autorit\u00e9 de Mosh\u00e9 et d\u2019Aharon. Pour trancher, Mosh\u00e9 d\u00e9pose les b\u00e2tons des chefs des douze tribus dans le Tabernacle. Au matin, un seul a fleuri. La haftara rappelle que l\u2019autorit\u00e9 l\u00e9gitime se prouve par les actes \u2014 non par l\u2019ambition.<\/p>\n\n\n\n

Nombres 17,23
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05de\u05b8\u05bc\u05d7\u05b3\u05e8\u05b8\u05ea, \u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05d1\u05b9\u05d0 \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05d4\u05b8\u05e2\u05b5\u05d3\u05d5\u05bc\u05ea, \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05b5\u05bc\u05d4 \u05e4\u05b8\u05bc\u05e8\u05b7\u05d7 \u05de\u05b7\u05d8\u05b5\u05bc\u05d4\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05dc\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05ea \u05dc\u05b5\u05d5\u05b4\u05d9; \u05d5\u05b7\u05d9\u05b9\u05bc\u05e6\u05b5\u05d0 \u05e4\u05b6\u05e8\u05b7\u05d7 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05e6\u05b5\u05e5 \u05e6\u05b4\u05d9\u05e5, \u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05d2\u05b0\u05de\u05b9\u05dc \u05e9\u05b0\u05c1\u05e7\u05b5\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd.<\/strong>
\u00ab Or, le lendemain, Mosh\u00e9 entra dans la tente du t\u00e9moignage, et voici que la verge d\u2019Aharon, pour la maison de L\u00e9vi, avait fleuri : elle avait produit des bourgeons, fait \u00e9clore des fleurs, et donn\u00e9 des amandes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un b\u00e2ton coup\u00e9 de sa racine, tenu pour mort, qui refleurit : telle est l\u2019image m\u00eame de Kfar Etzion<\/strong> [2]<\/sup>. Dans les collines de Jud\u00e9e, au sud de J\u00e9rusalem, ce kibboutz fut fond\u00e9 en 1927, d\u00e9truit [3]<\/sup> \u00e0 plusieurs reprises et ras\u00e9 le 13 mai 1948 [4]<\/sup>, \u00e0 la veille de la proclamation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Pendant les dix-neuf ann\u00e9es d\u2019occupation jordanienne, les familles expuls\u00e9es se rendaient sur les hauteurs de J\u00e9rusalem, au belv\u00e9d\u00e8re de Ramat Ra\u2019hel, d\u2019o\u00f9 elles apercevaient au loin le ch\u00eane du Goush Etzion [5]<\/sup>. Apr\u00e8s la guerre des Six Jours<\/strong> [6]<\/sup>, les descendants des fondateurs revinrent et reb\u00e2tirent le kibboutz sur son site originel.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, Kfar\u202fEtzion est un kibboutz religieux sioniste d\u2019environ 1\u202f200\u202fhabitants. Il abrite une mekhina (\u05de\u05db\u05d9\u05e0\u05d4)\u202f[7]<\/sup> parmi les plus r\u00e9put\u00e9es du pays, un mus\u00e9e retra\u00e7ant l\u2019histoire du Goush\u202fEtzion, ainsi que diverses activit\u00e9s \u00e9ducatives et touristiques. La communaut\u00e9 dispose aussi d\u2019un ensemble h\u00f4telier (zimmer) pour l\u2019accueil des visiteurs. Fid\u00e8le \u00e0 sa vocation agricole, le kibboutz cultive pommiers, cerisiers, vignes et amandiers.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1] <\/sup>La paracha lue en diaspora ce chabbat est Chelakh Lekha<\/strong><\/a>.
[2]<\/sup> Le nom Etzion <\/strong>fut choisi en hommage \u00e0 Shmuel Zvi Holtzman <\/strong>(1883\u20131960), acqu\u00e9reur des terres dans les ann\u00e9es 1930 ; le nom joue sur le mot allemand holz<\/strong>, signifiant bois<\/strong>, rapproch\u00e9 de l\u2019h\u00e9breu etz <\/strong>(\u05e2\u05e5), bois<\/strong>.
[3]<\/sup> Les quatre fondations de Kfar Etzion :<\/strong>
\u2014 1927\u20131929<\/strong> sous le nom Migdal Eder (\u05de\u05d2\u05d3\u05dc\u05be\u05e2\u05d3\u05e8), mentionn\u00e9 en Gen\u00e8se 35,21 ; d\u00e9truite lors des \u00e9meutes de 1929.
\u2014 1934\u20131936<\/strong> : la soci\u00e9t\u00e9 El HaHar \u00e9tablit le kibboutz ; abandonn\u00e9 lors de la r\u00e9volte arabe.
\u2014 1943\u20131948<\/strong> : refond\u00e9 par Hapoel HaMizrachi (fond\u00e9 en 1922), attach\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9al \u00ab Torah et travail \u00bb ; lors de la prise du kibboutz le 13 mai 1948, 127 d\u00e9fenseurs furent massacr\u00e9s apr\u00e8s leur reddition, quatre prisonniers surv\u00e9curent.
\u2014 Depuis le 25 septembre 1967<\/strong> : refond\u00e9 par les descendants des habitants de 1948.
[5]<\/sup> Le ch\u00eane du Goush Etzion<\/strong> est un arbre multi-centenaire (600 \u00e0 700 ans), visible depuis J\u00e9rusalem, symbole du Goush Etzion.
[6]<\/sup> Coalition arabe lors de la guerre des Six Jours <\/strong>: \u00c9gypte, Jordanie et Syrie (bellig\u00e9rants principaux), Irak (troupes en Jordanie), Arabie saoudite et Kowe\u00eft (contingents), soutien politique ou logistique de l\u2019Alg\u00e9rie, du Maroc, du Soudan et de la Tunisie.
[7] <\/sup>Mekhina<\/em>\u202f<\/strong>: \u00e9cole pr\u00e9paratoire religieuse et militaire, destin\u00e9e aux jeunes Isra\u00e9liens avant leur service dans Tsahal\u202f; elle combine \u00e9tudes de Torah, formation civique et entra\u00eenement physique.<\/p>\n\n\n\n

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Qora\u2019h (\u05e7\u05b9\u05e8\u05b7\u05d7) [1]Nombres 16,1\u201318,32 \u2022 1 Samuel 11,14\u201312,22 L\u2019ambitieux Qora\u2019h conteste l\u2019autorit\u00e9 de Mosh\u00e9 et d\u2019Aharon. Pour trancher, Mosh\u00e9 d\u00e9pose les b\u00e2tons des chefs des douze tribus dans le Tabernacle. Au matin, un seul a fleuri. La haftara rappelle que l\u2019autorit\u00e9 l\u00e9gitime se prouve par les actes \u2014 non par l\u2019ambition. Nombres 17,23\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05de\u05b8\u05bc\u05d7\u05b3\u05e8\u05b8\u05ea, \u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05d1\u05b9\u05d0 … Continuer la lecture de Kfar Etzion, Jud\u00e9e, Isra\u00ebl<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6148"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6174,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6148\/revisions\/6174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}