{"id":6637,"date":"2026-10-09T06:20:31","date_gmt":"2026-10-09T06:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=6637"},"modified":"2026-10-09T06:20:33","modified_gmt":"2026-10-09T06:20:33","slug":"synagogue-gihon-jikwoyi-nigeria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2026\/10\/09\/synagogue-gihon-jikwoyi-nigeria\/","title":{"rendered":"Synagogue Gihon, Jikwoyi, Nigeria"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"271\" src=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-1024x271.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-6639\" srcset=\"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-1024x271.png 1024w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-300x79.png 300w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-768x203.png 768w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-1536x406.png 1536w, https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image.png 1546w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">2005<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>B\u00e9r\u00e9chit : Chabbat Ma&rsquo;har &lsquo;Hodech<\/strong><br>(<strong>\u05d1\u05e8\u05d0\u05e9\u05d9\u05ea &#8211; \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d7\u05e8 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9 <\/strong>&#8211; <em>Dans un commencement &#8211; demain, c&rsquo;est la nouvelle lune)<br><strong>B\u00e9r\u00e9chit 1,1 \u2013 6,8 ; I Chemouel 20,18-42<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D.ieu cr\u00e9e le monde en six jours, puis cesse son \u0153uvre et sanctifie le septi\u00e8me jour. Il place l&rsquo;homme et la femme dans le jardin d&rsquo;\u00c9den, dont ils sont chass\u00e9s apr\u00e8s avoir mang\u00e9 du fruit de l&rsquo;arbre de la connaissance. Viennent ensuite le meurtre de H\u00e9vel par Qa\u00efn, les dix g\u00e9n\u00e9rations qui s\u00e9parent Adam de Noa&rsquo;h, puis la corruption croissante de l&rsquo;humanit\u00e9, au milieu de laquelle seul Noa&rsquo;h trouve gr\u00e2ce aux yeux de D.ieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>B\u00e9r\u00e9chit 2,13<br><\/strong><strong>\u05d5\u05b0\u05e9\u05b5\u05c1\u05dd\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05b8\u05bc\u05d4\u05b8\u05e8 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b5\u05bc\u05c1\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d2\u05b4\u05bc\u05d9\u05d7\u05d5\u05b9\u05df \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e1\u05bc\u05d5\u05b9\u05d1\u05b5\u05d1 \u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05c7\u05bc\u05dc\u05be\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05db\u05bc\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1<\/strong><br><em>\u00ab Le nom du deuxi\u00e8me fleuve est Gui&rsquo;hon ; c&rsquo;est lui qui entoure tout le pays de Kouch. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 Jikwoyi, banlieue d&rsquo;Abuja, capitale f\u00e9d\u00e9rale du Nigeria, la <strong>synagogue Gihon<\/strong><sup>&nbsp;[1]<\/sup> est un b\u00e2timent modeste, situ\u00e9 au bord d&rsquo;un chemin de terre entre des maisons et de petits commerces. La communaut\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e dans les ann\u00e9es 1990 par des <strong>Igbo<\/strong><sup>&nbsp;[2]<\/sup> venus du sud-est du pays. Elle a achet\u00e9 le terrain vers 2002 gr\u00e2ce \u00e0 une collecte de fonds, et le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9 en 2005. La salle de pri\u00e8re est un simple rectangle d&rsquo;environ 7 m sur 12 m.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque Chabbat, plusieurs dizaines de fid\u00e8les s&rsquo;y r\u00e9unissent pour la pri\u00e8re et la lecture de la Torah, selon des usages largement inspir\u00e9s des <strong>\u00c9dot HaMizra&rsquo;h<\/strong><sup>\u00a0[3]<\/sup>. \u00c0 Soukot, une soucca en feuilles de palmier est dress\u00e9e \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur <em>(La Naci\u00f3n, Argentine, novembre 2021).<\/em> La synagogue Gihon est pr\u00e9sent\u00e9e comme la plus importante des <strong>synagogues igbo d&rsquo;Abuja<\/strong><sup>\u00a0[4]<\/sup>. Certains membres se rattachent \u00e0 la tradition qui fait d&rsquo;<strong>\u00c9ri<\/strong><sup>\u00a0[5]<\/sup> l&rsquo;anc\u00eatre des Igbo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2013, la communaut\u00e9 \u00e9tait dirig\u00e9e par un <strong><em>ancien<sup> <\/sup><\/em><\/strong><sup>[6]<\/sup><em>,<\/em>Ovadia Agbai, g\u00e9ologue \u00e0 la retraite, qui en avait pris la t\u00eate en 2006, et son porte-parole \u00e9tait Pinchas Ogbukaa. Tous deux furent <strong>invit\u00e9s<\/strong><sup>&nbsp;[7]<\/sup> \u00e0 Providence (Rhode Island) pour Soukot et Sim&rsquo;hat Torah par les synagogues Beth Sholom (orthodoxe moderne) et Temple Emanu-El (conservatrice). Ils furent aussi accueillis dans d&rsquo;autres lieux, dont la synagogue Touro de Newport, la plus ancienne des \u00c9tats-Unis. Ce voyage a conduit <strong>Kulanu<\/strong><sup>&nbsp;[8]<\/sup> \u00e0 int\u00e9grer les communaut\u00e9s juives igbo d&rsquo;Abuja \u00e0 son r\u00e9seau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Malgr\u00e9 cela, la communaut\u00e9 demeure relativement isol\u00e9e du juda\u00efsme institutionnel. Bien que ses membres revendiquent une ascendance isra\u00e9lite, celle-ci n&rsquo;est pas retenue par le Grand Rabbinat comme preuve de jud\u00e9it\u00e9 au sens halakhique. En cons\u00e9quence, une conversion reconnue selon les crit\u00e8res de la halakha est g\u00e9n\u00e9ralement requise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><sup>&nbsp;[1]<\/sup> <strong>Gihon<\/strong> (\u05d2\u05b4\u05bc\u05d9\u05d7\u05d5\u05b9\u05df) est le deuxi\u00e8me des quatre fleuves qui sortent du jardin d&rsquo;\u00c9den (B\u00e9r\u00e9chit 2, 10-14).<br>&#8211; Le premier, le <strong>Pichon<\/strong> (\u05e4\u05b4\u05bc\u05d9\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05df), demeure d&rsquo;identification incertaine. Dans les <em>Antiquit\u00e9s juda\u00efques<\/em> (I, 1, 3), Flavius Jos\u00e8phe l&rsquo;identifie au Gange.<br>&#8211; Le <strong>Gihon<\/strong> est traditionnellement identifi\u00e9 au Nil, notamment par Flavius Jos\u00e8phe et par Saadia Gaon. Selon le verset biblique, il \u00ab entoure tout le pays de Kouch \u00bb (Gn 2, 13). Dans la tradition juive classique, <strong>Kouch<\/strong> d\u00e9signe g\u00e9n\u00e9ralement les r\u00e9gions situ\u00e9es au sud de l&rsquo;\u00c9gypte, c&rsquo;est-\u00e0-dire la Nubie et l&rsquo;\u00c9thiopie. Cette association explique que le Gihon soit souvent consid\u00e9r\u00e9 comme le fleuve le plus \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;Afrique parmi les quatre fleuves de l&rsquo;\u00c9den.<br>&#8211; Le <strong>Hidd\u00e9qel<\/strong> (\u05d7\u05b4\u05d3\u05b6\u05bc\u05e7\u05b6\u05dc) est unanimement identifi\u00e9 au Tigre.<br>&#8211; Quant au <strong>Perat<\/strong> (\u05e4\u05b0\u05bc\u05e8\u05b8\u05ea), il correspond \u00e0 l&rsquo;Euphrate.<br><sup>&nbsp;[2]<\/sup> Les <strong>Igbo<\/strong> sont l&rsquo;un des principaux peuples du Nigeria, originaire du sud-est du pays, et se comptent par dizaines de millions. Ils sont en grande majorit\u00e9 chr\u00e9tiens. Certains affirment avoir une ascendance isra\u00e9lite, mais seule une petite minorit\u00e9, estim\u00e9e \u00e0 une dizaine de milliers de personnes, pratique le juda\u00efsme.<br><sup>&nbsp;[3]<\/sup> <strong>\u00c9dot HaMizra&rsquo;h<\/strong> (\u05e2\u05b2\u05d3\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b7\u05de\u05b4\u05bc\u05d6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d7 &#8211; communaut\u00e9s de l&rsquo;Orient) d\u00e9signe les traditions liturgiques des communaut\u00e9s juives du Moyen-Orient et des pays arabes, dont s&rsquo;inspirent largement les communaut\u00e9s juives igbo contemporaines.<br><sup>&nbsp;[4]<\/sup> En 2013, Abuja comptait trois ou quatre synagogues igbo. Les autres sont <strong>Tikvat<\/strong> <strong>Israel<\/strong>, dirig\u00e9e par Habakkuk Nwafor, <strong>Plant for the Growth of Israel<\/strong>, dirig\u00e9e par Remy Ilona, et <strong>Igbo Israel<\/strong> <strong>Heritage<\/strong>, dirig\u00e9e par Michael Caliben.<br><sup>&nbsp;[5]<\/sup> <strong>B\u00e9r\u00e9chit 46,16 : \u00c9ri <\/strong>est l&rsquo;un des fils de Gad. Certaines traditions igbo font d&rsquo;\u00c9ri l&rsquo;anc\u00eatre de leur peuple et \u00e9voquent une migration ancienne depuis le Proche-Orient et la vall\u00e9e du Nil. \u00c0 l&rsquo;appui de cette tradition, les membres de la communaut\u00e9 mettent notamment en avant certaines pratiques, telles que la circoncision au huiti\u00e8me jour et l&rsquo;observation de la nouvelle lune.<br>&nbsp;<sup>[6]<\/sup> <strong>Ancien<\/strong>, titre honorifique donn\u00e9 dans la communaut\u00e9 \u00e0 ses responsables, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la sagesse et \u00e0 l&rsquo;autorit\u00e9 que conf\u00e8re l&rsquo;\u00e2ge.<br><sup>&nbsp;[7]<\/sup> Voyage \u00e0 Providence, septembre 2013. L&rsquo;objectif \u00e9tait de r\u00e9duire l&rsquo;isolement des communaut\u00e9s igbo et d&rsquo;observer le fonctionnement d&rsquo;une communaut\u00e9 juive organis\u00e9e.<br>&nbsp;[8] <strong>Kulanu<\/strong> est une organisation am\u00e9ricaine qui soutient des communaut\u00e9s juives isol\u00e9es ou \u00e9mergentes dans le monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>B\u00e9r\u00e9chit : Chabbat Ma&rsquo;har &lsquo;Hodech(\u05d1\u05e8\u05d0\u05e9\u05d9\u05ea &#8211; \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d7\u05e8 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9 &#8211; Dans un commencement &#8211; demain, c&rsquo;est la nouvelle lune)B\u00e9r\u00e9chit 1,1 \u2013 6,8 ; I Chemouel 20,18-42 D.ieu cr\u00e9e le monde en six jours, puis cesse son \u0153uvre et sanctifie le septi\u00e8me jour. 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