{"id":975,"date":"2022-07-22T04:00:35","date_gmt":"2022-07-22T04:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/?p=975"},"modified":"2022-07-22T04:00:40","modified_gmt":"2022-07-22T04:00:40","slug":"dijon-cote-dor-france-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/2022\/07\/22\/dijon-cote-dor-france-2\/","title":{"rendered":"Dijon, C\u00f4te D’Or, France"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
vitraux des douze tribus d’Israel
<\/sup>1879<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Matot<\/strong> (\u05de\u05d8\u05d5\u05ea<\/strong> \u2013 Tribus<\/strong>), Nombres 30:2-32:42. 
[\u2026] \u05d1<\/sup> \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05b5\u05bc\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05e8\u05b8\u05d0\u05e9\u05b5\u05c1\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05b7\u05bc\u05d8\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea<\/strong>, \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8
2<\/sup> Mo\u00efse parla aux chefs des tribus<\/strong> des enfants d’isra\u00ebl,
en ces termes [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

La synagogue Fondation Ed Kahn qui se trouve en face de rue du Rabbin Elie Cyper<\/a><\/strong>[1]<\/a> <\/sup>\u00e0 Dijon a \u00e9t\u00e9 construite en 1879. Elle est situ\u00e9e dans un quartier[2]<\/a> <\/sup>ou la pr\u00e9sence juive est attest\u00e9e depuis le XIIe<\/sup> si\u00e8cle. En 1394, les juifs sont expuls\u00e9s de la ville et n’y reviendront qu’apr\u00e8s la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Nomm\u00e9 en janvier 1939 rabbin de la Communaut\u00e9 de Dijon, Elie Cyper est mobilis\u00e9 neuf mois apr\u00e8s comme capitaine-aum\u00f4nier. Il est fait prisonnier en mai 1940, mais il s’\u00e9vade imm\u00e9diatement. Il reprend du service comme aum\u00f4nier jusqu’\u00e0 sa d\u00e9mobilisation en ao\u00fbt 1940. Ensuite, Il devient le rabbin des r\u00e9fugi\u00e9s<\/em><\/strong>. Lors de l\u2019occupation de Dijon par les allemands (1940-1944), le chanoine Felix Kir[3]<\/a><\/sup>, alors conseiller-municipal fait transformer la synagogue en entrep\u00f4t de v\u00eatements pour \u00e9viter sa destruction et avertit le rabbin Elie Cyper pour qu’il sauve les objets de culte. \u00c0 partir de mai 1943, Elie Cyper est actif dans le groupe de r\u00e9sistance, Combat<\/strong>[4]<\/a><\/sup>. Il est arr\u00eat\u00e9 par la Gestapo, le 8 avril 1944, le premier jour de la f\u00eate de Pessah. Il est d\u00e9port\u00e9 et assassin\u00e9 par les Nazis \u00e0 Kovno, Lituanie-Estonie, \u00e0 l’\u00e2ge de 35 ans, le 15 mai 1944. La population dijonnaise et des r\u00e9seaux de passeurs permirent \u00e0 la moiti\u00e9 des juifs dijonnais, notamment \u00e0 l\u2019\u00e9pouse du rabbin Cyper et \u00e0 ses 2 filles d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la d\u00e9portation.<\/p>\n\n\n\n

La synagogue de Dijon est inscrite \u00e0 l’Inventaire Suppl\u00e9mentaire des Monuments Historiques (15 mars 1989). De style n\u00e9o-byzantin, l\u2019\u00e9difice, \u0153uvre de l\u2019architecte dijonnais Alfred Sirodot[5]<\/a><\/sup>, est compos\u00e9 d’une nef centrale et de deux bas-c\u00f4t\u00e9s, interrompus par un transept comportant deux petites tourelles. Le ch\u0153ur est coiff\u00e9 d’une coupole octogonale. Les ornements de d\u00e9coration ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s par Jules Schanovki (sculptures), L\u00e9on Leniept (peintures) et Eug\u00e8ne Oudinot[6]<\/a> <\/sup>(vitraux, notamment ceux symbolisant les douze tribus<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> <\/sup>Elie Cyper est n\u00e9 en Ukraine en 1908. Il est d\u00e9cor\u00e9 de la Croix de Guerre 1939-1945, de la M\u00e9daille de la R\u00e9sistance Fran\u00e7aise et de la M\u00e9daille de l’Ordre de la Lib\u00e9ration.
[2]<\/a> <\/sup>Les rues de la Petite-Juiverie o\u00f9 se trouvait une synagogue (actuellement rue Piron), des Juifs (rue Buffon) et de la Grande-Juiverie (rue Charrue).
[3]<\/a> <\/sup>F\u00e9lix Kir (1876-1968) pr\u00eatre, homme politique et r\u00e9sistant (Commandeur de la L\u00e9gion d’Honneur, Croix de Guerre 1914-1918 et 1939-1945, M\u00e9daille de la R\u00e9sistance Fran\u00e7aise, \u2026), il donna son nom \u00e0 une recette de cocktail \u00e0 base de vin blanc aligot\u00e9 (vin vif et frais) et cr\u00e8me de cassis. Lorsqu’il se rendait \u00e0 l’Assembl\u00e9e, il emportait un cabas contenant le n\u00e9cessaire pour confectionner des kirs qu\u2019il offrait \u00e0 ses compagnons.
[4]<\/a> <\/sup>Le plus important des huit grands mouvements de R\u00e9sistance fran\u00e7ais cr\u00e9\u00e9 par Henri Frenay (Henri Frenay Sandoval, 1905-1988) et Berty Albrecht (n\u00e9e Berthe Pauline Mariette Wild, en 1893 \u00e0 Marseille et d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 31 mai 1943 \u00e0 la prison de Fresnes).
[5]<\/a> <\/sup>Philippe Auguste Alfred Sirodot (1831-1900).
[6]<\/a> <\/sup>Eug\u00e8ne-Stanislas Oudinot de La Faverie, dit Eug\u00e8ne Oudinot (1827-1889), est un peintre-verrier fran\u00e7ais. Il a aussi r\u00e9alis\u00e9 des vitraux pour la synagogue de la Victoire \u00e0 Paris.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Matot (\u05de\u05d8\u05d5\u05ea \u2013 Tribus), Nombres 30:2-32:42. [\u2026] \u05d1 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05b5\u05bc\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05e8\u05b8\u05d0\u05e9\u05b5\u05c1\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05b7\u05bc\u05d8\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea, \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 2 Mo\u00efse parla aux chefs des tribus des enfants d’isra\u00ebl, en ces termes [\u2026] La synagogue Fondation Ed Kahn qui se trouve en face de rue du Rabbin Elie Cyper[1] \u00e0 Dijon a \u00e9t\u00e9 construite en 1879. Elle est situ\u00e9e dans … Continuer la lecture de Dijon, C\u00f4te D’Or, France<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=975"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/975\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1010,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/975\/revisions\/1010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hebdosyna.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}