Bar-le-Duc, Meuse, France

1871

Parachat Vayetzé (וַיֵּצֵא – Et il sortit), Genèse 28:10–32:3.

La synagogue de Bar-le-Duc, construite en 1871, dans un style mauresque, mélange les symboles du judaïsme aux éléments de l’architecture de la Renaissance. Au-dessus de la porte, il est écrit en hébreu un verset de Vayetzé :

Genèse 28:17
אין זה כי אם־בית אלדים
וזה שער השמים
Ceci n’est autre que la maison de D.ieu
et c’est la porte du ciel

La présence d’une communauté juive à Bar-le-Duc est attestée dès le Moyen Âge. Mais au XIIe siècle, époque d’intolérance et de ghettoïsation, les Juifs quittent la ville. Il faut attendre 1727 pour que soit à nouveau mentionnées des familles juives.
En 1868, un terrain au bord de la rivière Ornain est acquis dans le but d’y construire une synagogue. Le projet est financé par des souscriptions et par les aides de la ville et de l’État. En 1872, la synagogue est construite sous la direction de l’architecte Charles Demoget1.
En 1939, la communauté compte plus de 25 familles, mais la guerre et la déportation font que, au sortir de la guerre, la communauté est devenue trop petite pour que la synagogue soit encore utilisée comme lieu de culte.
Le 28 février 2013, la synagogue en totalité, le jardin et le mur de clôture sont inscrits aux monuments historiques.

1 Louis Charles Demonget, ingénieur et architecte né à Bar-le-Duc en 1827 et mort en 1903.

Congrégation de Jacob, Londres, Angleterre

1921

Parachat Toldot (תולדותlignage) Genèse 25:19–28:9.

Après une longue période de stérilité, Rivka donne naissance à des jumeaux, Essav et Ya’acov. Essav vend son droit d’aînesse à Ya’acov contre un ragoût de lentilles. Yts’hak bénit Ya’acov en pensant que c’est Essav. Ya’acov s’enfuit chez Laban, le frère de sa mère, afin d’éviter qu’Essav ne le tue. Yts’hak bénit Ya’acov une nouvelle fois.

Genèse 28:1
וַיִּקְרָא יִצְחָק אֶל-יַעֲקֹב, וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ;
Yts’hak appela Ya’acov et le bénit.

La synagogue de la Kehilat Ya’akov1 (Congrégation de Jacob) est la première synagogue Mizrahi2 de Grande-Bretagne, construite en 1921 par le cabinet d’architecture Lewis Solomon & Son, elle est aujourd’hui une des quatre synagogues actives dans l’est de Londres.

1 Congrégation fondée par Morris Davis Koenigsberg et Abraham Schwalbe en 1903. A l’origine, elle se composait en grande partie d’immigrants de Pologne et de Lituanie.
2 Mizrahi acronyme de Merkaz Ruhani (מזרחי = מרכז רוחני = centre spirituel) est une organisation sioniste religieuse fondée en 1902 à Vilnius. Elle défend l’idée d’un État juif largement basé sur le judaïsme orthodoxe.

Caveau des Patriarches, Hébron, Israël

Parachat ‘Hayei Sarah (חַיֵּי שָׂרָה – vie de Sarah), Genèse 23:1-25:18.
Abraham achète un lieu de sépulture pour sa femme Sarah. Il missionne son serviteur Elierez pour trouver une épouse à son fils, Ytz’hak.

Genèse, chapitre 23, verset 19
וְאַחֲרֵי-כֵן קָבַר אַבְרָהָם אֶת-שָׂרָה אִשְׁתּוֹ, אֶל-מְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה עַל-פְּנֵי מַמְרֵא–הִוא חֶבְרוֹן:  בְּאֶרֶץ כְּנָעַן
Alors Abraham ensevelit Sarah, son épouse, dans le caveau du champ de Makhpéla,
en face de Mamré, qui est ‘Hévron : Dans le pays de Cana’an.

Durant la période du Second Temple1, les Juifs construisent un petit bâtiment au-dessus des tombes d’Abraham, Sarah, Ytz’hak, Rivka, Ya’akov, Léa et selon la tradition celles d’Adam et ‘Hava. Au Ier siècleAEC, Hérode le Grand fait construire le Caveau des Patriarches dans sa forme actuelle.
Vingt-cinq siècles après son acquisition, Makhpéla, ce patrimoine juif est transformé en église par les Byzantins (Ve siècle), puis en mosquée (VIIe siècle). Pendant les croisades (1100-1187), le bâtiment est convertit en église, avant de redevenir une mosquée.
A partir de 1267, les occupants musulmans interdissent aux Juifs de s’approcher du sanctuaire. En 1929, sous le mandat britannique, les émeutes sanglantes de ‘Hévron forcent les Juifs à quitter la ville. En 1950, les Jordaniens annexe la Judée-Samarie et interdissent aux Juifs de se rendre sur leurs lieux saints. A ‘Hévron, ils détruisent le quartier juif, les cimetières et la synagogue Abraham Avinou.
En 1967, Israël reprend le contrôle de la région. En 1979, dix-neuf femmes et une quarantaine d’enfants s’installent dans l’ancien hôpital Beit Hadassah2.
En 2017, l’UNESCO inscrit3 le Caveau des Patriarches sur liste du patrimoine mondial en tant que site palestinien, effaçant le caractère juif du lieu.
Pour contrer cette décision, le Premier Ministre Benjamin Netanyahou annonce la construction du Musée du Patrimoine Juif à ‘Hévron qui sera financé sur la dotation d’Israël à l’ONU.

1 Du VIe siècle AEC au Ier siècle EC.
2 Le rabbin Haim Rahamim Yosef Franco (1833-1901) a fait construire Beit Hadassah, une infirmerie et un centre d’aide pour les nécessiteux en 1893. Le bâtiment a plusieurs fois fait l’objet d’agrandissement (voir le site de Hévron).
3 12 états se sont prononcés pour, 6 se sont abstenus et 3 ont voté contre
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Ecole Beth Rivkah, Brooklyn, Etats-Unis

1988

Parachat Vayera (ויראEt Il apparut), Genèse 18:1–22:24.
Outre, les épisodes de l’accueil d’Abraham, la destruction de Sodome et Gomorrhe, l’installation d’Abraham chez Abimelekh, le renvoi de Hagar et d’Ismaël et la ligature de Its’hak, cette paracha annonce de nombreuses naissances, notamment celles de Its’hak et Rivka.

Genèse 22:23
וּבְתוּאֵל, יָלַד אֶת-רִבְקָה.
Lequel Bathuel a engendré Rivka.

En 1941, le Rav Yosef Yitzchok Schneersohn zt”l1 créé à Brooklyn l’école primaire Beth Rivkah2. Quatorze ans plus tard, son gendre Le Rabbi de Loubavitch zt”l3 ouvre la division High Scholl. En 1988, le nouveau Campus Chomesh est construit sur superficie de 11 600 m2 et comprend 4 étages. Il accueille plus de 2 000 étudiantes avec près de 100 salles de classe, ainsi que des laboratoires scientifiques, des centres informatiques, des bibliothèques, un gymnase sportif et une aire de jeux sur le toit.
D’autres succursales sont ouvertes : en 1947 à Yerres (France), en 1950 à Casablanca (Maroc), en 1956 à Montréal (Canada), Québec (Canada) et Melbourne (Australie) et en 1987 à Kfar Chabad (Israël).

1 dit le Rayatz (1880-1950), sixième Rebbe (chef spirituel) de la dynastie hassidique Habad-Loubavitch.
2 בית רבקה, Maison de Rebecca, école pour filles.
3 le Rav Menachem Mendel Schneerson (1902-1994) septième et dernier Rebbe de la dynastie hassidique Habad-Loubavitch.

Adass Israël, Washington, États-Unis

Parachat Lekh Lekha (לך לךVa pour toi), Genèse 12:1 à 17:27.

Genèse 12:1
… לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ …
… Éloigne-toi de ton pays, de ton lieu de naissance …

Le mot לְךָ (lekha) souligne le passage d’un état vers un autre, pour l’accomplissement d’un destin1.

En 1876, la congrégation Adas Israel de Washington fait construire une petite synagogue en briques. Le 9 juin, le président Grant2 et le sénateur Ferry assistent à son inauguration. En 1908, à la suite de l’afflux d’immigrants, la congrégation s’installe dans un nouveau bâtiment dans la 6ème rue (Sixth street).

En 1910, la synagogue est vendue. Au fil des ans, le bâtiment passe d’un état vers un autre. De 1910 à 1940, il accueille différentes églises. Puis, au cours des années suivantes, il est divisé en différents espaces (épicerie, salon de coiffure, cabinet de dentiste, agence immobilière, magasin de vélos, charcuterie, café, …). Finalement, il devient le musée Lillian & Albert Small.

En 1969, la Jewish Historical Society avec l’aide des gouvernements local et fédéral déplace le bâtiment de 273 tonnes qui est inscrit au Registre National des Lieux Historiques3. En 2016, le bâtiment est à nouveau déplacé, ainsi qu’en janvier 2019, afin de devenir le cœur du nouveau musée juif de la capitale, The Lillian & Albert Small Capital Jewish Museum.

1 Genèse 22,2 ; 27,43  ; Exode 18,27  ; Josué 22,4 ; Cantique des Cantiques 2,10.
2 18ème président des États-Unis (1869-1877)
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3 Le National Register of Historic Places (1966) est la liste officiel des monuments placés sous la tutelle du gouvernement fédéral des États-Unis, afin de les préserver, les conserver, les restaurer et les gérer.