פרשת בראשית, בראשית א, א-ו, ח.
הקב"ה בורא את העולם ומקדש את היום השביעי. קצת לפני השבת הראשונה הזו הוא בורא את אדם וחוה ומניח אותם באמצע גן העדן. ה' מצווה עליהם לא לאכול מפרי עץ הדעת טוב ורע. הנחש משכנע את חוה לאכול אותו והיא דוחקת באדם לאכול אותו גם כן. כתוצאה מתקלה זו, אדם וחוה מגורשים מגן העדן.
ה' גוזר שמעתה האדם יחיה במאבק, בקושי והאישה תלד בכאב ובני אדם יחוו מוות. חוה יולדת את קין והבל. קין הורג את הבל. ה' מעניש אותו על פשעו. בן שלישי נולד מאדם, חת, אביו של נח.
חוה, מוסתרת מאחורי עץ הדעת, מוסרת פרי לאדם (מיוצג רק ביד ורגל). הנחש כרוך סביב העץ ומביט באדם. משמאל למעלה הציטוט:
בראשית ג, ו – בראשית ג ו
וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ, וַתֹּאכַל
הקהילה היהודית הראשונה הוקמה בשנת 1563. בשנת 1761 נבנה בית כנסת בסגנון הבארוק במקום בית כנסת שנחרב בשריפה של 1733. 8 המפרצים של האולם המרכזי גדולים במיוחד עבור בית כנסת פולני ; פרופסור קרינסקי1 חושב שזה משקף את תחושת הביטחון שחשו היהודים שחיו בחסות הקסטלנים של לנקוט. במאה ה-19ה נבנה גרם מדרגות חיצוני המאפשר לנשים גישה לגלריה.
ב-1939 גורשו היהודים מהעיר. בשנת 1940, יהודים מקרקוב מצאו מקלט בלאנקוט. אבל, בשנת 1942, הם נכלאו בגטו Szeniawa2 או נהרגו בבית הקברות. הנאצים הציתו את בית הכנסת, אך הודות לפעולתו של הרוזן אלפרד פוטוצקי (1886-1958) הושגה שליטה על האש. לאחר המלחמה שימש בית הכנסת כמחסן תבואה. בין 1983 ל-1990, בוצע פרויקט שיקום גדול. כיום שוכן בבית הכנסת מוזיאון ליהדות.
1 קרול הרסל קרינסקי, ילידת 1937 בברוקלין, היא פרופסור להיסטוריה באדריכלות של המאה ה-20 באוניברסיטת ניו יורק. עמית של אגודת ההיסטוריונים האדריכליים.
2 דרום-מערבית לפוזנן, מרכז פולין