אנטיוכיה, טורקיה

~1750

השנה, שבת וישב (בראשית 37:1-40:23) מתמזגת עם חנוכה. לכן, ההפטרה, שמנבאת שיפוט קשה עבור העם היהודי, מוחלפת באותה של חנוכה, שנלקחה מזכריה (2:14–4:7). האחרונה, נבואה שניתנה קצת לפני בניית המקדש, מבטיחה שאם ישראל יכבד את המצוות האלוהיות, יוענק לו מקום מועדף.

אנטיוכיה (אנטקיה בטורקית) הייתה הבירה של האימפריה הסלאוקית בין 240 לפנה"ס ל-64 לפנה"ס. בשנת 167 לפנה"ס, המלך אנטיוכוס הרביעי הכריז על צוואות שמכוונים להשמיד את היהדות, מה שהפעיל את מרד החשמונאים והוביל לניצחון של המכבים.

בעידן המודרני, תחת השלטון הטורקי, העיר אנטיוכיה חווה אלימות פוליטית, ועם ההגעה המונית של פליטים סוריים, רבים מהם ג’יהאדיסטים, הקהלה היהודית של אנטיוכיה עזבה את העיר. רק הבית הכנסת האחרון הקיים, שנבנה בערך בשנת 1750, עדיין מעיד על 2,500 שנה של נוכחות יהודית באנטיוכיה.

קבר רחל, בית לחם, יהודה

בפרשת וישלח (בראשית 32:4-36:43), יעקב נאבק עם מלאך, יוצא פצוע אך מנצח, ומקבל את השם ישראל (1). בבית-אל, ה' נראה אליו ומברך אותו. לאחר מכן, יעקב נעזר לאפרתה (בית לחם), שם רחל מתה בלידה לבנימין. ההפטרה המובאת מספר עבדיה מדברת על כעס אלוהים כלפי ממלכת אדום ונפילתה בשל גאוותה ופעולותיה האלימות נגד עם ישראל.

עובדיה 1:19 (2)
יירשו הנגב את-הר עשו, והשפלה את-פלשתים, וירשו את-שדה אפרים, ואת שדה שומרון; ובנימין, את-הגלעד

קבר רחל ממוקם בבית לחם ביהודה. כפי שנאמר על-פי הנביא ירמיהו (31:14-16):
יד כֹּה אָמַר יְהוָה, קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים–רָחֵל, מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ; מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ.  {ס}
טו כֹּה אָמַר יְהוָה, מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי, וְעֵינַיִךְ, מִדִּמְעָה:  כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-יְהוָה, וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב.
טז וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם-יְהוָה; וְשָׁבוּ בָנִים, לִגְבוּלָם.  {ס}

(1) ישראל, ישראל, ה' מתקיים.
(2) הפסוק מתייחס למספר אזורים גאוגרפיים הכוללים את רוב מדינת ישראל, הדרום של לבנון וסוריה, הסלע המשקף למזרח מהירדן, ועד לאילת ורצועת עזה.

קַע אַל-יְהוּד, צַנְעָא, תֵּימָן

2500 שנה של היסטוריה

2500 פרשת וַיֵּצֵא, בראשית 28:10–32:3. יעקב בורח מקצף עשו ועוצר בלוז. שם, אלוהים מבטיח לו זרע רב ורשות על ארץ ישראל. כשיעקב מכיר בנוכחות האלוהית במקום זה, הוא מקדיש אותו וקורא לו בית אל. לאחר מכן, הוא נוסע לחרן לבית לבן. יעקב עובד שם ארבע עשורים, נשא לאה ורחל, והשקיע עוד שש שנים כדי להקנות מקרא. בורח מקומכם של חולם הכסף, יעקב עוזב את חרן עם משפחתו וכל רכושו. לבסוף, הוא מתכונן להתראות עם עשו, אחיו.

בראשית 28:15
הִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ, וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר-תֵּלֵךְ, וַהֲשִׁבֹתִיךָ, אֶל-הָאֲדָמָה הַזֹּאת: כִּי, לֹא אֶעֱזָבְךָ, עַד אֲשֶׁר אִם-עָשִׂיתִי, אֵת אֲשֶׁר-דִּבַּרְתִּי לָךְ.

מבצע "השטיח הקסום" (1949-1950)
ביצירתה של מדינת ישראל, קהילות היהודים במדינות שברובם מוסלמיות נתקלו באיומים חמורים. ישראל הגיבה לאתגרים אלו באמצעות ארגון מבצע "השטיח הקסום", המטרה שלו הייתה לפנות כ 45,000 יהודים ימנים.

ברובע היהודי של צנעא, קע אל-יהוד, עם רחובותיו הצרים ובתי הבניה מטופחים מחומר טיח של שתיים או שלוש קומות(1), הנוכחות היהודית נעלמה, כאשר החות'ים גרשו את האחרונים ב-2016(2) יהודי תימן מתגוררים בישראל.

(1) העיר העתיקה של צנעא, הנקראת למקום זה "אתר נפרד" מאז 1986, היא אוצר אדריכלי עם היסטוריה יהודית של מעלה מ-2000 שנה. העיר נושאת עדיין בצורה יוצאת דופן לתכנון עירוני עתיק. בנייניה בעשר קומות מטופחים בפסלים גאומטריים ופרחוניים מורכבים, מספקים אסתטיקה ייחודית. העיר העתיקה זו מעידה על העושר ההיסטורי והתרבותי של תימן, אך עומדת לפני אתגרים של שמירה עקביים עקבות לטרומים שנגרמו על ידי החות'ים.
(2) לפי דוח של האומות המאוחדות שפורסם במרץ 2022, יהודי אחד בלבד נשמר בתימן מתוך 2000 שחיו שם עד שנת 2016. ייתכן כי זהו לוי סלם מוסא מרחבי, שנמצא במעצר בלתי חוקי ונענש פעמים רבות על ידי החות'ים. הוא חי בתנאים מאכזבים בכלא ומצבו הבריאותי מתדרדר. בנובמבר 2020, מייק פומפיאו, שר המדינה האמריקאי, קרא לשחרור מידי.

תורת החלל

1996-2023

הפרשת תולדות (בראשית 25:19 עד 28:9) מספרת על הלידה של עשו ויעקב, על רכישת יעקב לזכות הבכורה, ועל הברכות שנתן לו אביו יצחק. הפרשה מכילה 106 פסוקים, מספר המתאים לגימטריה של המילה "עלו", שתרגום שלה הוא "הם קמו" (1).

בראשית 26:4
"והרביתי את זרעך ככוכבי השמים ונתתי לזרעך את כל-הארצות האל; והתברכו בזרעך כל גויי הארץ."

המשימה החללית האחרונה של ג'פרי הופמן (2) התרחשה על סיר החלל קולומביה (3). במהלך המשימה הזו, הוא הביא עמו מגוון פריטים יהודיים, כולל סביבון וספר תורה קטן. במהלך שהייתו במסלול האוביט, הוא קרא את ספר בראשית. הסרט התיעדי "תורת החלל" (לחץ), הוא מבקר את האירוע הזה בקריירתו, ובמקביל לשידור זה, תערוכה נעדרת, "פרויקט תורת החלל", אשר מוקדשת לכבוד ירושת יהודית בחלל, סיירה בישראל.

(1) לפי דברי הרב דוד פיינשטין זצ"ל, זה מתייחס להתרוממותו של יצחק לאחר שהתגורר בגרר (בראשית 26:13), להתרוממותו של יעקב על ידי רכישתו של זכות הבכורה (בראשית 25:33) ולברכות שניתנו לו על ידי אביו (בראשית 27:27-29 ו-28:1-4).
(2) ג'פרי הופמן הוא חלל אמריקאי, נולד בשנת 1944. הוא השתתף בחמישה משימות חלל עם נאס"א, ובין השאר ביצע הוא הודיע חוצות כדי לתקן את טלסקופ החלל ההאבל.
(3) המשימה STS-75 התרחשה מ-22 לפברואר עד ל-9 במרץ 1996. באותה שנה, פורים נפל ב-25 לפברואר.

יד שרה באר שבע ישראל

2013

הפרשה "חיי שרה", בְּרֵאשִׁית כ"ג:א' – כ"ה:י"ח, מתחילה בספירת שנות חייה של שרה. לאחר מכן, אברהם קונה מקום קבורה מתאים בחברון (מערת המכפלה). לאחר מכן, אברהם שולח את עבדו הנאמן, אליעזר, במשימה. זה יובל בתפקידו על ידי הפורווידנס האלוהית.

בְּרֵאשִׁית כ"ד:כ"ז
וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ ה’ אֱלֹקי אֲדֹנִי אַבְרָהָם אֲשֶׁר לֹא עָזַב חַסְדּוֹ וַאֲמִתּוֹ מֵעִם אֲדֹנִי אֲנֹכִי בַּדֶּרֶךְ נָתַנִי ה’ בֵּית אֲחַי אֲדֹנִי.

ארגון העמותה יד שרה מתעסק במספר משימות. זו ארגון הומניטרי ישראלי שנחלש לאנשים שעברו תקופות בבתי חולים או אתגרים אחרים בחיים. כיום, הארגון מתמקד בסיוע למספר לא סופי של פצועים ואנשים הנפגעים מאבל, אימה, אלימות שאין לתאר, פיגועים, השגחות טילים, מלחמה והחטיפות. הוא מביא תקווה ועזרה לפצועים ולנפשות הנפגעות.

אליעזר ארמון, האדריכל של בניין יד שרה בבאר שבע, סבר כי הפירמידה שנבנתה בחזית הבניין נפצעה בכוונה. "יד שרה תומכת באנשים שחוו פגיעה בחייהם," הוסיף. "אך פגיעה גם מאפשרת לאור להיכנס."

תל אל-חמם, ירדן

המאה ה-18 לפני הספירה

פרשת וַיֵּרָֽא (וירא –), בראשית 18 עד 22:

אַבְרָהָם מקבל את ביקור של שלושה מלאכים מתחDisguisedנים כנוסעים ומציע להם ארחת פנים. הם מודיעים לאברהם על לידתו העתידה של יצחק. שני מלאכים הולכים לסדום, שם הם פוגשים את לוט, בן-אחי אברהם. הם מצילים אותו מהשחתה הקרובה של ערי סדום, עמורה, אדמה וצבעים. הערים האלו נמחקות לחורבן עקב רשע, רשות, רע ושחיתות מוסבי הערים. שרה יולדת ליצחק ומבקשת מאברהם להיפרד מישמעאל.

בראשית י״ט:כד
וַה', הִמְטִיר עַל-סְדֹם וְעַל-עֲמֹרָה–גָּפְרִית וָאֵשׁ:  מֵאֵת ה', מִן-הַשָּׁמָיִם.

תל אל-חמם, עיר עתיקת עיד הברזל (1) הנמצאת בירדן ליד הים המלח מעניקה תוך תמיכה מהארכיאולוגים בגלל השאלה האפשרית אם זו היא סדום. העיר הושמדה, כנראה, על ידי פיצוץ קוסמי, דומה לאירוע טונגוסקה בסיביר (2). החום המחץ שנוצר מהפיצוץ הזה שרף את האדמה הסובלנית מסביב, כמו שרואים בתל אל-חמם.

(1) מתאריך לתקופתו של אברהם, בסביבות שנת 1900 לפני הספירה.
(2) בשנת 1908, נראה גור ענן בשמי סיביר במרכזו, שפיצץ מטורפוספרייתו בגובה של 5-10 קילומטרים. הפיצוץ הזה, הדומה לפיצוץ פעילותו של אלפי פצצות הירושימה, גרם לפיצוץ ששרף 2,000 קילומטר מרעה יער, גורם לטמפרטורות משוערות של 2000 מעלות צלזיוס. הנזק התפשט על פני 100 קילומטרים והפיצוץ הוצג בצורה שמועה תוך קרב מרדפים מרחק של 1500 קילומטרים, גורם לשטפונות רבות שהשקיעו אזונות יערות במשך שבועות רבים.

בית הכנסת של מנד, לוזר, צרפת

המאה ה-11

בפרשת לך לך (בראשית י"ב:א – י"ז:כ"ז), אלוהים מצווה את אברהם, אשר היה בן 75 שנה (1), להתיישב בארץ כנען (2), ארץ הניתנה לו ולזרעו. לאחר מכן, אברהם מוצא עצמו מעורר בסיפור מלחמה לצורך הצלת בנו לוט, אשר נחטף.

בראשית פרק י"ד:י"ד-ט"ז
בַּשְּׁמִיעַ אַבְרָם, כִּי נִשְּׁבָה אָחִיו, וַיָּרֶק אֶת-חֲנִיכָיו, יְלִידֵי בֵיתוֹ שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלֹשִׁים וּמֵאָה.
וַיִּרְדֹּף, עַד-דָּן; וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה, הוּא וַעֲבָדָיו, וַיַּכֵּם, וַיִּרְדֹּףם עַד-חוֹבָה, אֲשֶׁר לִשְׂמָאל.
וַיָּשָׁב, אֶת-כָּל-הָרְכֻשׁ, וְגַם-אֶת-לוֹט אָחִיו, וְרְכֻשׁוֹ הֵשִׁיב, וְגַם-אֶת-הַנָּשִׁים, וְאֶת-הָעָם.

אברהם, בליווי אנשיו, עומד ומכה את אויביו, משחרר את לוט, שנחטף. ייתן דוגמתו של אברהם לנחות אותנו בשחרור השבויים 224 בידי חמאס. ייברך האדון את צה"ל ויהפוך אותו למחטף ברזל נורא (3) כדי לרמוס את אלה שמחפשים להשמיד את ישראל.

בית הכנסת של מנד, הנמצא ליד נהר הלוט, הוא מבנה ביניים המתייחס למאה ה-11. הוא נחשב לאחד מבתי הכנסת הכי ישנים בצרפת. במקור, הוא שייך לדמות יהודית מפריז, בשם פריאייר (4). האדריכלות של בית הכנסת מגלה תכונות טיפוליות של תקופתו, המרמוזות על שימושו כמקום מגורים ומקום תפילה.

(1) 1948 + 75 = 2023
(2) כְּנַעַן הוא אזור במזרח התיכון הכולל חלק ממה שהיום הוא ישראל, רצועת עזה, הנגב הצפון, מערב ירדן, לבנון ומערב סוריה.
(3) יְשַׁעְיָהוּ 41:15 (הפטרה לֵךְ לְךָ)
הִנֵּה שַׂמְתִּיךְ, לְמוֹרַג חָרוּץ חָדָשׁ–בַּעַל, פִּיפִיּוֹת; תָּדוּשׁ הָרִים וְתָדֹק, וּגְבָעוֹת כַּמֹּץ תָּשִׂים.
(4) שם משפחה שמרמז על פעילות הקשרה לעבודת הברזל (בַּרְזֵלַי).

בית הכנסת של החיילים, רוסטוב-על-דון, רוסיה

1872

פרשת נח (בראשית פרק ו' עד י"א) מדגישה את הפושעים שבין האנושות, מספרת את סיפורו של נח והמבול, ומתארת את הבניית מגדל בבל והפיזור של העמים, המקור לשוניות שונות. ההפטרה (ישעיהו נ"ד:א'-י') מביאה הודעת תקווה וחידוש לישראל, מדגישה את חשיבות הברית הנצחית בין האל ועמו.

'ישעיהו נ"ד:ח
בתסמין של חמה הסתירתי את פני לרגע ממך; אך עם חסד עולם ארחמך, אמר גאלך, ה'.

במהלך חג שמחת תורה, לאחר השבתת מערכות צפיה, בערך 2,500 מחבלי איסלאם מתחדדים מול דרום ישראל ומבצעים פוגרום רוצח, נתינות ובלתי נסבלים. בתגובה, הממשלה הישראלית מקבעת צעדים גורפים ומחליטה על השמדת כל הארגונים הטרוריסטיים על ידי צה"ל.

בשנת 1862, קהילת חיילי יהודים נקראית לגידול בעיר רוסטוב-על-דון. בנויה (1) בשנת 1872, בית הכנסת של החיילים משלבת אלמנטים של אמנות נובו וסגנון אוריינטלי. הפרוזדה המקושטת בקורניש מתנוססת על מסדר בסגנון בוגנטו (2). מעל הבניין יש ארבע כיפות, כל אחת עליו מעטה בכוכב דוד (3). מונומנט היסטורי של חשיבות אזורית, בית הכנסת של החיילים פועל ברציפות משנת 2005.

1 המימון של בית הכנסת הוא היה באחריותו של הסוחר יוסף מרקוביץ אליסטר. האדריכל ארנסט ארנסטוביץ וון שולמן והבנאי משה לאונטייביץ גרונימוס ביצעו את בנייתו.
2 בוגנטו הוא סגנון של ציפוי קיר חיצוני שמשתמש בחריצים כדי ליצור התרגשות מורגשת.
3 כוכבי דוד על הכיפות, שהוסרו בשנות ה-30 של המאה ה-20, הוסרו מחדש בשנת 2005.

בית הכנסת של הניצחון, פריז

1867

בראשית ד:י:
וַיֹּאמֶר, מֶה עָשִׂיתָ; קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ, צֹעֲקִים אֵלַי מִן-הָאֲדָמָה.

נזכור את אחינו ואחיותינו שנטבחו בשעת שמחתנו. מאוחדים באמונתנו, נתפלל שה' יעניק לנו ניצחון על הרוצחים הרשעים, הברברים, המומיי האנושות, שזרעו אימה. על ידי אחדותנו ותמיכתנו, אנחנו יכולים לשים קץ לרע, לתרום למילוי הגאולה הסופית, ולהביא עידן של שלום ואור לכולם. נבקש מה' לעזור לנו, להעניק לנו את הגנה שלו, ולהפיץ שלום בישראל ובכל העולם.

בית הכנסת של הניצחון, הנמצא בלב פריז, הוא מקום תפילה, איגוד, וסמל של אמונה, התמודדות ואחדות.

ענן של אור (פרוייקט תעודה)

בְּרֵאשִׁית א:ג
וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, יְהִי-אוֹר; וַיְהִי-אוֹר

לפני מספר שנים, סטודנטית הציגה פרויקט תעודה1 שבו תוכננה בניית בית כנסת בכפר הסבורבי של פריז. הפרויקט משמעותו מן תפילת תקון הגשם, "תיקון הגשם", שמזכירה את ברכות השמים ואת האור שמטיף את הארץ. תפילה זו נאמרת בחג שמיני עצרת, חג השמחה לתורה, המכנה את האור הרוחני ואת האחדות של הקהילה.

התכנון האדריכלי מייצג את הענן, סמל לקלות, לחוסר ממשיות ולאירועיות. בית הכנסת מתוכנן כמו מון מרבית טפיפותי האור באמצעות לוחיות זכוכית, שיוצרות מרחב רוחני. האור החיצוני, בעברו דרך לוחיות הזכוכית, מאיר את ארון התורה והמודול הקריאה, מדגיש את ערכם ומאיר את חלק המרכזי של בית הכנסת.

1 ענן אור: היכן למצוא את הפרוש?

דקות אחרונות:
הקודקס סאסון, המגילה העברית הכי עתיקה והכי מלאה שנודעה עד כה, תוצג בתיצה במוזיאון העם היהודי של אוניברסיטת המוח לעם היהודי מה-11 באוקטובר. המגילה המרשימה הזו בת מעל 1,100 שנה נרכשה בסכום של כ-38 מיליון דולר במכירה פומבית שאורגנה על ידי סות'בי בניו יורק ונתנה לאוסף מוזיאון העם היהודי של אוניברסיטת המוח לעם היהודי בעזרת תרומתו הנדיבה.