מקווה סירקיוז, סיציליה, איטליה

המאה ה-6

תזריע ומצורע ויקרא מפסוק יב, א עד טו, לג,

הטקסט מונה את חוקי הטומאה הפולחנית וקובע את טקסי הטהרה שיש לבצע לאחר שהרוע ייעלם.

נוכחותם של יהודים בסיציליה הוכחה מאז המאה ה-1. בימי הביניים בסירקיוז התמסרה הקהילה בעיקר למסחר. בשנת 1492 גורשו היהודים מסיציליה, משום שהאי היה תלוי בכתר הספרדי1.

המקווה של סירקיוז2 מתוארך למאה ה-6 וממוקם מתחת למלון אלה ג'ודקה3, בלב מה שהיה פעם הרובע היהודי של סירקיוז

1 טריטוריה ספרדית בשנת 1492, האיים הקנריים, ממלכת נאפולי, סיציליה, סרדיניה ומלטה.
2 ראה את המאמר בצרפתית באתר Lamed.fr
3 מלון יהודי.

בית הכנסת של בוק-בל-אייר, בוש-דו-רון, צרפת

~2000

שמיני, ויקרא פסוקים ט', א' עד י"א, מ"ז

ויקרא פסוק י', י"ו
ִִִִִִִִֵ וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת

לפני קצת יותר מ-20 שנה, קהילה צעירה התיישבה בבוק (שְׂעִיר). עיירה זו בת 15,000 נפשות, הממוקמת במרחק של 8 ק"מ מהמחנה והגירוש הצרפתי, נפתחה בספטמבר. 1939, בבית חרושת לרעפים לא בשימוש, בכפר מילס.

בין השנים 1939-1942 חווה המחנה את כליאתם של זרים ולוחמי התנגדות של 39 לאומים, ובסופו של דבר הפך לחדר קדם של אושוויץ עם גירושם של אלפי גברים, נשים וילדים יהודים באוגוסט וספטמבר 1942.

בית יוסף, ניקופול, בולגריה

תמונות מהספרייה הדיגיטלית של ברית ישראל האוניברסלית.

פרשת צו, ויקרא ו', א' – ח', ל"ו.
ה' מפרט את תפקידה של כל מנחה, ואז מבקש ממשה ללמד את הכהנים את כללי אכילת המנחות ובשירות הקודש.

לשבת הגדול קוראים את ההפטרה במלאכי (ג', ג' עד כ"ד).

מלאכי ג', כ"ב
זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים 

מר"ן1, הוא אחד מגדולי מקבלי ההחלטות ההלכתיים היהודיים. בין השנים 1523-1536 התגורר בניקופול בבולגריה, שם הקים את בית הכנסת ואת ישיבת "בית יוסף"2. את רוב ספרו "בית יוסף"3 כתב שם [1562-1522].

1 רבי יוסף בן אפרים קארו זצא"ל נולד בשנת 1488 בטולדו. נפטר בערב פסח, 3 באפריל 1575 (י"ג בניסן 5335) בצפת. מר"ן הוא ראשי התיבות של מאתיים רבנים נסמך.
2 נהרסו על ידי הנאצים ב-1941.
3 בית יוסף הוא קוד חוק העוסק בהיבטים המעשיים של החיים היהודיים. באחרית ימיו הוא יעשה על זה סיכום נגיש יותר, השולחן ערוך.

מרכז אלף, נוילי-סור-סיין, צרפת

2021

ויקרא

ויקרא, ויקרא מפרק א', פסוק א' עד פרק ה' פסוק כ"ו. ה' קורא למשה ומלמד אותו את תקנות המנחות.

האלפבית מכיל 27 אותיות (22 אותיות ו-5 סופיות). האלף 1 היא האות הראשונה, זו שמאפשרת ל-26 האחרות להתרחש. בפירוש ב', הרב הגדול יוסף חיים סיטרוק ז"ל מזמין ילדים מגיל צעיר להתחיל בלימוד תורה, עם ספר ויקרא. בכל ספרי התורה הא' של ויקרא קטן על מנת להראות שכדי להיות נקודת המוצא להעברה, חובה על טיפוח הענווה.
הרב הראשי של צרפת יוסף חיים סיטרוק ז"ל הקים, בשנת 1990, בנוילי-סור-סיין, את מרכז אלף, מרכז קהילתי אורתודוקסי.
ב-14 במרץ 2021 הונחה האבן הראשונה של המתחם החדש.

1 האות אלף מורכבת משני י ואחד י, התואם את הערך המספרי של השם האלוהי.
2 6 במרץ 2014 במרכז אלף

המשכן בפארק תמנע, הנגב, ישראל

ויקאל – פקודי
שמות ל"ה, א' עד מ', ל"ח.

משה מול הנאספים שוב קובע את מצוות שמירת השבת. מזכיר את החובה לבנות את המשכן, לעשות את חפצי הפולחן ולעשות את בגדי הכהונה. ספר שמות נסגר עם חנוכת המשכן האמור וגילוי התפארת האלוקית בקודש המושלם.

שמות מ', ב'
בְּיוֹם-קַם הָרִאשׁוֹן, בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, תָּקִים, אֶת-מִשְׁכַּן אֹהֶל מוֹעֵד.

ההיכל הנייד שבנו בני ישראל במדבר סיני נחנך ביום הראשון של חודש ניסן בשנת הבריאה 2449 (1312 לפנה"ס).

בפארק תמנע, כ-30 ק"מ צפונית לאילת, יש העתק בגודל טבעי של המשכן והריהוט שבו.

בית בצלאל, לוס אנג'לס, קליפורניה

1996

כי תשא, שמות ל' י"א עד ל"ד, ל"ה.

שמות ל"א, ב-ג
ראה קראתי בשם בצלאֵל בן-אורי בן-חור למטֵה יהודה. ואמלא אתו רוח א-להים בחכמה וּבתבונה ובדעת ובכל-מלאכה.

בצלאל הוא האדריכל הראשי של המשכן. הוא האבטיפוס של החניך הטוב ביותר, האמן פר אקסלנס.

בשנת 1977, ביוזמתו של האדמו"ר מלובביץ', נפתח בלוס אנג'לס מקום לימוד ופולחן בשם בית בצלאל. בשנת 1996, המרכז התרחב ועבר לבניין בשדרות פיקו, בצד של בוורלי היל.

בית הכנסת בליבורנו, איטליה

1962

תצוה, שמות כז, כ' עד ל', י'.
שבת זכור, דברים כ"ה, י"ז-י"ט
הילולה של חידא (י"א באדר תשמ"ג)

בית הכנסת החדש של ליבורנו הוא היצירה המפורסמת ביותר של האדריכל האיטלקי אנג'לו די קסטרו. צורת המבנה מזכירה את המשכן. במרכזה בנויה הטבע מאלמנטים משיש של בית הכנסת הישן. הקשת בעץ מגולף ומוזהב (1708) מגיעה מבית הכנסת של פסארו. בחדרי המרתף שוכן אורטוריו, אורטוריו למפרונטי, שהריהוט שלו מהמאה ה-18 מגיע מבית הכנסת הספרדי בפררה.

לפני 217 שנים, בשבת זכור (י"א באדר תשס"ו) בליוורנו, שם השתקע ב-1780, נפטר רבי חיים יוסף דוד אזולאי, הידוע יותר בראשי התיבות חי"א. בשנת תשכ"ו הועברו עצמותיו לירושלים.

לכבוד החיד"א, זכותו תגן עלינו

בית הכנסת רמ"א, קרקוב, פולין

1557

תרומה, שמות מ-25, 1 עד 27, 19

ה' מבקש מבני ישראל לעזור לבנות מקדש לשכון ביניהם.

הבית הכנסת רמ"א, ברובע היהודי של קז'ימייז'1, הוא בית הכנסת היחיד הפועל בקרקוב. הוא נוסד בשנת 1557 על ידי הבנקאי של מלך פולין עבור בנו מויז'ש בן ישראל איסרלס, הידוע בשם רמ"א2. הכתובת מעל השער ברחוב צ'רוקה מכריזה על כך למבקר:

בית הכנסת חדש רמא זצל

ב-1988, במהלך עבודות שיקום, התגלו פוליכרומים. בחדר התפילה כיסא ליד הקיר המזרחי הוא על פי המסורת של הרמ"א. ארון הקודש, יצירה מתקופת הרנסנס המאוחרת, ממוסגר על ידי עמודים ולוחות החוק משקיפים עליו. גזע הנדבה בכניסה לאולם התפילה נושא את הכתובת"זהב, כסף, נחושת".

שמות 25, 3
וְזֹאת הַתְּרוּמָה אֲשֶׁר תִּקְחוּ מֵאִתָּם זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת

על קירות החצר כתובות לזכר יהודי קרקוב שנספו בשואה. בשנת 1945 הפך בית הכנסת שוב למקום תפילה.

1 הסרט רשימת שינדלרצולם ב- 1993 בשכונה זו .
2 רמ״א הוא ראשי התיבות של רבי משה איסרלס (1520-1572), מחבר חיבורים דתיים, פילוסופיים, מדעיים ומיסטיים. קוד ההלכה התלמודי שלו, שכותרתו מפת השולחן, הוא סמכותי עד היום.

חצי שקל יהודה, ישראל

בסביבות שנת 60

משפטים, שמות מ-21, 1 עד 24, 18
שבת שקלים , יציאת מצרים מ-30, 11 עד 30, 16
1

שמות 30, 11 ו-12
כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, לִפְקֻדֵיהֶם, וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַי, אֹתָם בִּפְקֹד; וְלֹא-יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף, בִּפְקֹד אֹתָם.
יג זֶה יִתְּנוּ, כָּל-הָעֹבֵר עַל-הַפְּקֻדִים- מַחֲצִ סקס הַשֶּׁקֶל, בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ:

על פי ההלכה (מגילה יג ע"ב) יש לתת לפני פורים כסף זכרון של חצי השקל שניתן לבית המקדש. כאשר אנו מזכים את עצמנו, עלינו לומר "זכר לחצי השקל".

השקל הוא יחידת משקל עתיקה וכן מטבע כספי. זה שווה ערך ל-180 גרגירי שעורה, או כ-12 גרם2.

חצי שקל יהודה המאה הראשונה:
פנים צד סביב רימונים, כתוב ירושלים3. בצד הזנב יש חתך וערך המטבע.

1 התחלה של כי תשא
2 בכסף זה תואם בערך 5€ או 5.10$ או ₪20
3 בכתב עברי עתיק

קהילת הר סיני, ג'רזי סיטי, ניו ג'רזי, ארה"ב

1910

יתרו (יתרו – יתרו), שמות י"ח, א' עד כ"ג, כ"ג

שמות י"ט, כ"ו
וַיֵּרֶד ה' עַל-הַר סִינַי, אֶל-רֹאשׁ הָר

בשנת 1654 התיישבו בניו-אמסטרדם1 עשרים ושלושה יהודים ממוצא ספרדי. לאט לאט היהודים התיישבו בכל מקום בארצות הברית. ב-1766 פרסם אייזק פינטו את ספר התפילה הדו-לשוני הראשון בעברית ובאנגלית בניו יורק. האוכלוסייה היהודית מוערכת ב-2,500 נפש במהלך מלחמת העצמאות (1775-1783). במאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20 הואצה ההגירה האירופית.
בשנת 1906, קבוצה של סוחרים בשדרת סנטרל התכנסה כדי לייסד את קהילת הר סיני בעיר הדסון2. לאחר מכן נשכר האדריכל יוג'ין צ'יקרלי לתכנן את הבניין. הוא בנה בניין רומנסקי מרשים שעליו שתי כיפות נחושת מוריות בצורת בצל. ב-11 באוקטובר 1910, ראש העיר לשעבר אדוארד הוס3 חנך אותו. הוא פותח את הדלתות בצורה של לוחות הברית. זוהי הקהילה היהודית האורתודוקסית הוותיקה ביותר בג'רזי סיטי.

1 ניו יורק הנוכחית. בשנת 1750 יהיו בעיר 300 יהודים ויותר ממיליון כיום.
2 הדסון הייתה עיירה שהתקיימה במחוז הדסון, ניו ג'רזי, ארצות הברית, מ-1855 עד 1870, אז הפכה לחלק מג'רזי סיטי.
3 בתפקיד מ-3 במאי 1897 עד 31 בדצמבר 1901