Chemot (שְׁמוֹת – les noms)
Exode 1:1–6:1 et Isaïe 27:6–28:13 ; 29:22–23
Un nouveau pharaon soumet les Hébreux à une servitude plus dure et ordonne la noyade des premiers-nés mâles. Moshé, sauvé des eaux par la fille de Pharaon, est élevé à la cour royale. Adulte, il tue un Égyptien maltraitant un Hébreu et s’enfuit à Midian. Là, Dieu lui apparaît dans un buisson ardent et lui ordonne de retourner en Égypte pour libérer les Hébreux. Dans la haftarah, Isaïe prophétise la rédemption d’Israël, annonçant la fin de l’exil et la restauration spirituelle de la nation.
Exode 2:10
וַתִּקְרָא שְׁמוֹ מֹשֶׁה וַתֹּאמֶר כִּי מִן-הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ
Elle l’appela Moché, car, dit-elle « je l’ai tiré des eaux ».
La Scola Levantina, érigée en 1541 par les Juifs levantins(1), est l’une des cinq synagogues historiques du ghetto(2) de Venise. Toutes ces synagogues sont construites en étage pour limiter les effets de l’acqua alta(3). Son intérieur, de style baroque, est dominé par des tons rouges. Le plafond orné de motifs géométriques soutient des lustres en bronze, tandis que les vitres, formées de disques de verre, rappellent les bouées des bateaux. L’arche sainte et la bimah, richement décorées, sont entourées de bancs en bois sculpté, et la galerie des femmes, ornée d’une balustrade élégante, surplombe l’espace de prière.
(1) Les Juifs levantins sont originaires des régions orientales de la Méditerranée sous domination ottomane, notamment la Grèce et la Turquie.
(2) Acqua alta est un terme italien signifiant « eaux hautes », désignant les marées exceptionnelles qui inondent régulièrement Venise et affectent l’ensemble de ses édifices.
(3) Ghetto de Venise a été créé en 1516. Il s’agit du premier ghetto juif au monde. Les Juifs y étaient confinés la nuit et surveillés par des gardes chrétiens. Le mot « ghetto » dérive de l’italien ghèto, signifiant « fonderie », en référence au site industriel où ce quartier fut établi.