מחבר: shamyr

פרשת וזאת הברכה ,דברים ל"ג, א – ל"ד יב.

הטקסט הוא בעצם ברכתו של כל שבט על ידי משה.
משנה עשר השבטים? שבט שמעון לא מוזכר. לשבט שמעון הייתה רק ברכה נסתרת אחת בגלל חיתים¹ ושכם². אולם בברכת יהודה (ל"ג, ז) המילה שמע הייתה מתייחסת לשמעון: שמע יי קול³ יהודה. כשמחלקים את ארץ ישראל מקבל שמעון את חלקו באמצע יהודה.

יהושע – פרק י"ט
^_א לְמַטֵּה בְנֵי-שִׁמְעוֹן, לְמִשְׁפְּחוֹתָם;

בבית החולים הגדול בירושלים, המרכז הרפואי הדסה-האוניברסיטה העברית, נמצא בית הכנסת אבבל. מקום תפילה זה משרת חולים וצוות בית החולים. כאן מותקנים חלונות הוויטראז' המפורסמים של מארק שאגאל המייצגים את שבטי ישראל. ב-1959 הטילו דוקטור מרים פרוינד, נשיאת בית החולים ויוסף נויפלד, אדריכל בית החולים, את מארק שאגאל לתכנן את חלונות הוויטראז' של בית הכנסת המייצגים את שבטי ישראל. שאגאל ועוזרו, צ'רלס מארק, עבדו על הפרויקט במשך שנתיים. שאגאל קיבל השראה מברכת יעקב (בראשית, ל"ט) לכל אחד מבניו ושל משה (דברים ל"ג) על שנים עשר השבטים. כל חלון נשלט על ידי צבע מסוים ומכיל ברכות. לפני יעדם הסופי, ב-6 בפברואר 1962, הוצגו חלונות הוויטראז' בפריז ובניו יורק.

"כל הזמן שעבדתי, הרגשתי את אמא ואבא שלי מסתכלים מעבר לכתפי; ומאחוריהם היו יהודים, מיליוני יהודים אחרים שנעלמו – מאתמול ולפני אלף שנים.

¹ אבן עזרא בפירושו לבמדבר כ"ה, א-ט.
שמות כ"ה א: וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל, בַּשִּׁטִּים; וַיָּחֶל הָעָם, לִזְנוֹת אֶל -בְּנוֹת מוֹאָב: במדבר ככה
² שכם עיר בה כימון ולוי טבחו באוכלוסייה. יעקב כשהוא מברך את בניו (בראשית ל"ט) נוזף בכעסם ובאלימותם של שמעון ולוי. למרות שלוי ושמעון היו קשורים בטבח שכם, הלויים הוכיחו את זיקתם לה' משום שלא השתתפו בעשיית עגל הזהב^.
3 דמיון צליל בין קול לכל  : כל יהודה, כולל השבט שבאמצע.

פרשתהאזינו, דברים ל"ב, א-ל"ב.
משה קורא לעם לזכור את הברכות שהם נהנו מהם. הוא מעודד אותה להישאר נאמנה לה' ולהודות לו. בפרשה זו יש רמיזות רבות לאחרית הימים.
ההפטרה נקראת בשמואל ב' כ"ב, א-ל"א

שמואל ב' כ"ב
^_ד מהלל , אקרא יי {ס} ומאיבי, אושע {ר}

מְהֻלָּל (שורש הלל): תן לכולם לפאר ולהלל אותו, המפורסם לטובה (שהכול מהללים ומשבחים אותו, מפורסם לטם). ההלל היא תפילה המורכבת מתהילים 113 עד 118. היא נקראת ברוב החגים, במיוחד בחג העלייה לרגל של סוכות. יש שני מרשמים ספציפיים לסוכות: חובת נטילת ארבעת המינים¹ ושמירה בסוכה (סכה או סוכה). לפי ההלכה, הסוכה היא מבנה המורכב מ-4, 3 או 2 וחצי קירות² וגג של צמחים חתוכים³. במשך שבוע, אנו מחליפים את ביתנו הרגיל לגור בסוכה המותירה אותנו לחסדי היסודות, ומוכיחה את האמון שלנו בהגנה האלוהית.

סוכה של 200 מ"ר עוצבה בשנת 2016, על ידי KPF⁴, בקנרי וורף⁵, מחוז של עסקים, של כארבעים דונם, התפתחו על גדות נהר התמזה.

---

¹ אתרוג (ציטרון), לולב (תמר), הדאס (ענף הדס) והערבה (ענף ערבה).
² חחיים יוסף דוד אזולא בקיצור חיד"א, רב, מקובל, תלמוד ושליט ספרדי של המאה ה-18 (ירושלים, 1724 – ליבורנו, 1807). כותב בדבש לפי מדבר קדמות שצורת כל אות של המילה סוכה (סכה) רומזת למספר הקירות (ארבעה קירות = ס , שלושה קירות = כ או שני קירות ו-½ = ה ) בשביל זה סוכה כשרה.
³ סכך חייב להיות עבה מספיק כדי לספק יותר צל מאור בסוכה.
⁴ משרד אדריכלות שמטרתו לתכנן בניינים לכיוון ניטרליות פחמן.
⁵ רובע התפתח משנות ה-80, שהפך למרכז העסקים החשוב ביותר בגלי לונדון אחרי הסיטי.

'פרשת וילך, שבת שובה¹, דברים ל"א, א-ל.
ב-30 פסוקים, זהו החלק הקצר ביותר מבין הסעיפים השבועיים.

משה נזכר בזיקנתו ומפקיד את יהושע בהנהגת העם. הוא נותן את נוסח התורה ללויים, כדי שישימו אותו בארון הברית.
'הפטרה מורכבת מ-2 (או 3 קטעים)² מהנביאים: הושע י"ד ב'-י' [ויואל ב' י"א-כ"ז] ומיכה ז' י"ח–כ

הושע י"ד
^ב שובה, ישראל, עד, יי אלקיך : כי כשלת, בעונך

מהמאה ה-18^ה עד המאה ה-20, האוטוקרטיה הצארית גרמה לאנטישמיות הממלכתית לשלוט. לעתים קרובות זה הגורם לפוגרומים. ב-1917, עם הופעת הבולשביזם, הופיעו צורות חדשות של אנטישמיות, על רקע אידיאולוגי קומוניסטי.
בשנים 1928-1938, בתגובה לשאלת היהודים, העביר סטלין כ-40,000 יהודים³ לשטח לא מיושב בקצה המזרחי של רוסיה, בירוביג'אן⁴ . מ-1947 עד 1953 השתוללה שם האנטישמיות הממלכתית באלימות, כשהיהודים ייצגו כמעט 40% מהאוכלוסייה. בתי ספר יהודיים, בתי כנסת וכל המקומות היהודיים במיוחד סגורים. ב-1978, צו מהוועד המרכזי אישרה שוב את התרבות היהודית באזור. אבל רק בהופעת הפרסטרויקה והגלסנוסט⁵ ב-1985, תחת מיכאיל גורבצ'וב⁶, התעוררו החיים היהודיים באזור.

ב-1986 נפתח בית הכנסת "ביתתשובה בבירובידג'אן בבית עץ פשוט בסגנון סיבירי. בתחילה מתערבבים אלמנטים של מסורות יהודיות ונוצריות. בשנת 2005, הכת הפכה ליהודית למהדרין. בספטמבר 2017 שופץ בית הכנסת והרב אלי ריס תקע שם בשופר.

¹ שבת לפני יום כיפור
² תלוי בקהילות : ספרדים או אשכנזים
³ כיום חיים בבירובידג'אן כ-3,000 יהודים.
⁴ האזור האוטונומי היהודי בירוביג'אן, הקרוי על שם בירתו השוכנת במפגש של הנהרות בירה וביג'אן. השפות הרשמיות הן רוסית ויידיש.
⁵ פרסטרויקה (שיקום): רפורמות כלכליות, תרבותיות וחברתיות וגלסנוסט (שקיפות): פוליטיקה של חופש הביטוי
⁶ ראש המדינה של ברית המועצות (1985-1991), חתן פרס נובל לשלום (1990), יליד 1931, נפטר ב-30 באוגוסט 2022 במוסקבה.

פרשת ניצבים, דברים כ"ט':ט'-ל':כ'. קוראים אותו תמיד בשבת שלפני ראש השנה.

דברים פרק ל' – דְּבָרים פרק ל
^ו' ומל יי אלוסקיך את-לבבך, ואת-לב זרעך:  לאהבה את-יי אלוסקיך, בכל-לבבך ובכל-נפשך–למען חייך.

רש"י: כאשר אתה חוזר בתשובה, הקב"ה יעזור לך להתגבר על המכשולים שיצר הרע מבקש להציב בדרכך. בא להיטהר מסייעים אותו. הקב"ה עוזר למי שמבקש להיטהר (תלמוד בבלי, מסכת שבת י"ד א, יג).

התלמוד¹ מאת דניאל בומברג : 1530 בקירוב, מהדורה של התלמוד שנדפס על ידי דניאל בומברג² לפי הדיווחים הוזמן על ידי הנרי השמיני, מוקסם מחוכמת ההלכה היהודית בארץ האסורה ליהודים³. בעקבות המחלוקת הפוליטית-תיאולוגית שלו⁴ עם האפיפיור קלמנט השביעי, הוא הכריז על עצמו בשנת 1531 : ראש עליון של הכנסייה ושל הכמורה של אנגליה. בשנת 1546, הוא ייסד את הקתדרה רג'יוס לעברית באוניברסיטת אוקספורד והציב שם בשנה שלאחר מכן את ריצ'רד ברורן (~1519-1565) שיקבל את התלמוד המפורסם אותו הוריש לכנסיית אוקספורד. כעבור כמה שנים הפך התלמוד לנחלת מנזר הווסטמינסטר (לפני 1629). בשנת 1980, ג'ק ולמדונה לונצ'ר (1924-2016), תעשיין יהלומים מיוצר ואספן גדול של ספרים עבריים נדירים ⁵ רכש את עותק התלמוד ממנזר וסטמינסטר בתמורה לעותק מימי הביניים של האמנה של המנזר האמור. בשנת 2015, התלמוד הועמד למכירה על ידי סותביס. לאון בלאק, משקיע ואספן אמנות אמריקאי, רוכש אותו ב-9.3 מיליון דולר.

בינואר 2017, שאר היצירות מספריית Valmadonna Trust נמסרו לספרייה הלאומית של ישראל.

¹⁾ נדפס ב-9 כרכים (393 x 266 מ"מ), הוא כולל את המסכתות של הראשון (1519/20-1523 ) והמהדורות השניות (1525-1539). ראה את הפירוט של הספר באתר של Sotheby's (ראה את האתר באנגלית). אנחנו סופרים רק, כיום, רק 14 עותקים של מהדורה זו.
²⁾ דניאל ואן בומברגן, מוציא לאור-מדפיס פלמי מתקופת הרנסנס, יליד אנטוורפן בסביבות 1483, התיישב בוונציה ב-1516, מומחה בהדפסת טקסטים בעברית ספרות דתית. מת בעיר זו בשנת 1549.
³⁾ נאסר על יהודים לחיות באנגליה מאז גירושם בשנת 1290 על ידי המלך אדוארד הראשון. בשנת 1656, אוליבר קרומוול שם קץ מוחלט לאיסור זה.
⁴⁾ הריבון רצה שנישואיו לקתרין מאראגון, אלמנתו של אחיו ארתור טיודור, יבוטלו על ידי האפיפיור. מחלוקת על סמך ויקרא י"ח:ט"ז: איסור לשאת את אשת אח, דברים כ"ה ה': יבום ודברים כ"ב יג-כ"א: דחייה.
⁵⁾ ספריית ולמדונה טרץ: 13,000 ספרים וכתבי יד .

פרשת כי תבוא , דברים כ"ו, א-כ"ט, ח.
דְּבָרִים כ"ו
:^_ה וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי יי אֱלֹקיךָ, אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי, וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה, וַיָּגָר שָׁם בִּמְתֵי מְעָט; וַיְהִי-שָׁם, לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב

הארמי הוא לבן, אחיה של רבקה, אביהם של לאה ורחל, דודו וחותנו של יעקב. הוא דמות ערמומית שהונה את יעקב, ואז רדף אחריו בכוונה להשמידו (ראה בראשית ל"א, פסוקים כ"ט ו-ל).
השם לבנון בא מאותו שורש לבן, ב. התייחסות לערימת השלג המכסה את ההרים בחורף.

הסימנים הראשונים לנוכחות יהודית בלבנון מתוארכים לשנת 132, לאחר מרד בר כוכבא¹ נגד האימפריה הרומית. בשנת 1920, מדינת לבנון נוצרה על ידי צרפת² בעקבות פירוק האימפריה העות'מאנית. ב-1926 התקבלה חוקה. זה נותן שוויון וחופש פולחן לכלל הלבנונים³. במהלך מלחמת העולם השנייה קיבלה לבנון כמה משפחות אשכנזיות שנמלטו מרצח העם. בשנת 1948, כאשר הכריזה מדינת ישראל על עצמאותה, נמלטו יהודים רבים ממדינות ערב הלוחמות (סוריה, עיראק, ירדן) וחלקם היגרו ללבנון. כיום, ישנם כ-4,000 יהודים לבנונים, שמחציתם עובדים בחו"ל, בעיקר בקפריסין וביוון.

בית הכנסת מאגן אברהם כידוע היה היפה ביותר במזרח התיכון. נטוש וניזק במהלך מלחמת לבנון (1975-1990), שיפוצו, שבוצע ב-2010, הסתיים ב-2019.

¹ בן כוזבה או בן כוזיבא. הודות לארכיאולוגיה, אנו יודעים ששמו היה בעצם שמעון בר (או בן) כוסבה.
² מנדט של חבר הלאומים.
³ פרק ב' של חוקת לבנון (בצרפתית):
סעיף 7 כל הלבנונים שווים בפני החוק. הם גם נהנים מזכויות אזרחיות ופוליטיות וכפופים גם לתפקידים וחובות ציבוריים, ללא הבדל מכל סוג שהוא.
סעיף 8 חירות הפרט מובטחת ומוגנת. אין לעצור או לעצור אדם אלא בהתאם להוראות החוק. לא ניתן לקבוע עבירה ולא עונש אלא בחוק.
סעיף 9 חופש המצפון הוא מוחלט. על ידי מתן כבוד לעליון, המדינה מכבדת את כל האמונות והערבויות ומגינה על מימושן החופשי בתנאי שהסדר הציבורי לא יתערער. היא גם מבטיחה לאוכלוסיות, לכל טקס שהן משתייכות אליהן, כבוד למעמדן האישי ולאינטרסים הדתיים שלהן.

כי תצא, דברים כ"א:י-כ"ה:י"ט.

לפי ספר החינוך, פרשת כי תצא יש 47 מצוות שליליות ו-27 מצוות חיוביות, כולל זו של יבום.

דְּבָרִים כ"ה
^ה כִּי-יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּו, ּמֵת מֵהֶם וּבֵן אֵין-לוֹ- לֹא-תִהְיֶה אֵשֶׁת-הקשר הַחוּצ. , לְאִישׁ זָר:  יְבָמָה יָבֹא עָלֶיהָ, וּלְקָחָהּ לוֹ לְאִשָּׁה וְיִבְּמָהּ.

הלוירט והוויתור על לוויראט ממלאים תפקיד חשוב בסיפור יהודה ותמר (בראשית פרק ל"ח), וכן זה של בועז ורות (מגילת רות פרק ד)². לפני מניין של עשרה גברים רוכש בועז את כל מה שהיה למחלון ומתחתן עם רות, אלמנתו כדי ששם הנפטר לא יגווע.

מגילת רות פרק ד
^י וְגַם אֶת-רוּת הַמֹּאֲבִיָּה אֵשֶׁת מַחְלוֹן קָנִיתִי לִי לְאִשָּׁה, לְהָקִים שֵׁם-הַמֵּת עַל-נַחֲלָתוֹ, וְלֹא-יִכָּרֵת שֵׁם-הַמֵּת מֵעִם אֶחָיו, וּמִשַּׁעַר מְקוֹמוֹ:  עֵדִים אַתֶּם, הַיּוֹם.
^ט וַיֹּאמֶר בֹּעַז לַזְּקֵנִים וְכָל-הָעָם, עֵדִים אַתֶּם הַיּוֹם, כִּי קָנִיתִי אֶת-כָּל-אֲשֶׁר לֶאֱלִימֶלֶךְ, וְאֵת כָּל-אֲשֶׁר לְכִלְיוֹן וּמַחְלוֹן–מִיַּד, נָעֳמִי.

המרכז היהודי רוטלנד הוא בית כנסת ומרכז קהילתי השוכן בבניין רומנסקי ריצ'רדסוני³. במקור, זו הייתה ספרייה שנבנתה בשנת 1889 על ידי Brunner & טריון לכבוד הוראס הנרי בקסטר, איש כספים ניו יורקי ובעלים משותף של חברת השיש רוטלנד. אז בשנת 1927, הבניין נקנה והוסב לבית כנסת על ידי קהילת עדת ישראל. בשנת 1978, הוא היה רשום במרשם הלאומי של מקומות היסטוריים.

¹ ספר החינוך, ספר החינוך הוא טקסט מימי הביניים שפורסם בספרד במאה ה-13^ה , המציג את 613 מצוות התורה.
² לבועז ז"ט רות היה לבן עובד, אביו של ג'סי, אביו של דוד המלך.
³ סגנון האדריכלות ההיסטוריסטית האמריקאית על שם האדריכל האמריקאי הנרי הובסון ריצ'רדסון.

ט"ו באב

התלמוד במסכת תענית (כג ע"ב), מדווח שאב ט"ו הוא אחד הימים המאושרים בשנה. באותו יום אורגנו פגישות לנישואין.

ואתחנן, דברים ג:כג-ז:יא

משה קורא לבני ישראל להישאר נאמנים לברית שנכרתה בסיני, עומד על ייחודה של התורה, חוזר על העשרת המילים ומכריז על שמע; שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יי אֱלֹכֵינוּ, יי אֶחָד. שתי האותיות הגדולות ^{_(באדום)} של הפסוק טופס המילה עד.

ישראל עם מקודש, עם לחוד.

ז' דְּבָרִים
^ו כי עם קדוש אתה, לַיי אלכיך:  בך י יי אלכיך, להיות לו סגלה, מכֹל העמים, אשר על-פני האדמה.

מאז ימי קדם מעידה הנוכחות היהודית ברודוס². במאה ה-12^ה מעיד בנימין מטודלה³ על נוכחותם של 400 יהודים בעיר. בתחילת המאה ה-14^ה ההוספיטלרים⁴ כבשו את רודוס. בהדרגה פחתה הקהילה (רעידת אדמה, מגיפה) ובסוף המאה ה-15^ה, גירשו ההוספיטלרים את עשרים היהודים שעדיין היו ברודוס. בתחילת המאה ה-16^ה הביאו לשם יותר מ-2,000 יהודים ספרדים, מנוצלים כעבדים. בשנת 1522, האי נכבש על ידי העות'מאנים. תחת שלטונם, הקהילה משגשגת. בתחילת המאה ה-20^ה, האי נכבש על ידי הפשיסטים האיטלקיים ורוב קהילת ה⁵ היהודית של רודוס, חשה מאוימת, היגרה לקונגו הבלגית⁶. בספטמבר 1943, לאחר שחתמו האיטלקים על שביתת הנשק⁷, נכבשה רודוס על ידי הנאצים. ב-23 ביולי 1944 גורשו לאושוויץ 1,673 יהודים מרודוס. לוח הנצחה, בצרפתית, מוקדש לבני הקהילה שמתו בשואה, אך רוב הלוחות המעטרים את בית הכנסת נמצאים בלאדינו⁷.

בית הכנסת קל קדוש שלום הוא היחיד מבין ארבעת בתי הכנסת ביודריה⁸ שלא נהרס בהפצצה. הוא נבנה בכסלו תשל"ח (נובמבר/דצמבר 1577), התאריך הרשום על המזרקה הממוקמת בחצר הכניסה. זהו בית הכנסת העתיק ביותר ביוון. שתי קשתות קדושות, כאילו מסמלות את שני שולחנות האבן שעליהם חרוטות העשר מילים, מסגרות דלת המובילה לחצר. מחצר זו ניגשו פעם לישיבה⁹. על הקרקע פסיפס של חלוקי נחל שחור ולבן.

¹ צו רומי, מתאריך 142 _^AEC ודווח בספר א' של המכבים.
² הרב, יליד טודלה (1130-1173 בקירוב), בעל ספר מסעות. הוא דמות מרכזית בגיאוגרפיה ובהיסטוריה היהודית של ימי הביניים.
³ נקרא גם מסדר יוחנן הקדוש מירושלים, היה מסדר דתי קתולי מסביר פנים וצבאי שהתקיים מימי מסעי הצלב ועד תחילת ה^ה המאה ה-19.
⁴ במפקד האוכלוסין שנערך בשנת 1931 ספרו האיטלקים 4,372 יהודים.
⁵ עם עצמאותה של קונגו הבלגית הצטרפו היהודים לבלגיה.
⁶ שביתת הנשק שנחתמה בחשאי ב-3 בספטמבר 1943 בקאסבילה, שבאמצעותה הפסיקה ממלכת איטליה את הפעולות האיבה נגד כוחות בעלות הברית.
⁷ שפה יהודית-רומנטית שמקורה בקסטיליאנית העתיקה של המאה ה-15^ה ועברית. לאדינו נקראת גם יהודי-ספרדית, ג'ודסמו, ספניוליט, דיודיו, טטואני, האקטיה, ספנייל בהתאם למקום.
⁸ 'לה ג'ודיריה' – הרובע היהודי בעיר רודוס, באי היווני רודוס.
⁹ נהרס במהלך המלחמה .

דברים, דברים 1:1 – 3:22

בסוף 40 שנות יציאת מצרים, משה נוזף בבני ישראל. הוא מזכיר להם את התנהגותם המרדנית. הוא מתעקש על כך שה' מציע להם מדינה שכבר בנויה. משה דן גם בהמלצות שנתן ליהושע יורשו.
פרשה זו נקראת תמיד בשבת שקדמה לצום 9 לפנה"ס. היא נקראת שבת חזון (שבת חזון – שבת חזון) בגלל ההפטרה (ישעיהו א, א-כז), המכילה את נבואות חורבן בית המקדש.

ישעיהו פרק א-'ישעיהו א
^א חֲזוֹן , יְשַׁעְיָהוּ בֶן-אָמוֹץ, אֲשֶׁר חָזָה, עַל עַל עַל עַל -יְוּדָה וִירוּשָׁלִם
בִּימֵי עֻזִיָּהוּ יוֹתָם אָחָז יְחִזְקִיָּהוּ, מַלְכֵי יְהוּדָה.

הכותל המערבי (הכותל המערבי – הכותל המערבי): בית המקדש השני חרב² על ידי הרומאים³, אך קיר התמך של הטיילת שלו עדיין עומד על תילו. הוא מורכב מ-46 שורות של אבנים הנעות בין 2 טון לכמה מאות, כמו זו שניתן לראות בחלק התת-קרקעי שאורכו 14 מטרים ומשקלו 570 טון. אורך החומה כמעט 500 מטר, אך רק קטע של 70 מטר נגיש בקלות (מתוכם 57 מטר בשטח הפתוח). מנהרה עוברת לאורך החלק התת-קרקעי של החומה לאורך יותר מ-200 מטרים. גובהו הראשוני של קיר התומך הוא כ-60 מטר אך הוא 32 מטר בחלק הגלוי של מקום התפילה. עובי הקיר מוערך ב-4 מטרים בבסיסו וב-2 מטרים בראשו. המקום הקרוב ביותר ל⁴ קודש הקודשים נקראהכותל המערבי, קטן, קטן. הוא ממוקם במחתרת של הכותל.

¹ המאה השביעית^ה לפני הספירה
² בית המקדש הראשון, שנבנה בשנת 970 לפנה"ס, נחרב כליל כאשר ירושלים נכבשה על ידי מלך בבל, נבוכדנצר בשנת 587 לפנה"ס. בית המקדש השני, שנבנה בשנת 515 לפני הספירה, נחרב על ידי הצבאות הרומיים של טיטוס בשנת 70; כל מה שנותר היום הם קירות התמך של הטיילת שבנה הורדוס ושרידי הקשתות שאפשרו גישה לטיילת.
³ יוסף בן מתתיהו פלביוס ​​יוסף, מעיד על כיבוש ירושלים וחורבן בית המקדש השני בידי טיטוס ב"מלחמת היהודים", ספר ז'.
⁴ קודש הקודשים קודש הקודכים, החלק המרכזי ביותר של בית המקדש בירושלים. המוסלמים ניכסו לעצמם את המקום ובנו את כיפת הסלע (כיפת זהב).

ראש חודש אב
אנו נכנסים לחודש בו התרחשו אלמנטים קשים.
מסעי, במדבר, 33:1-36:13.
^א אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יָצְאוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם–לְצִבְאֹתָם:  בְּיַד-מֹשֶׁה, וְאַהֲרֹן.

הנוכחות היהודית באלזס מעידה על המאה ה-12 . משנת 1336 עד 1339, תנועה של איכרים עניים, היודנשלאגר¹ שלטה בטרור. אבל התקופה הנוראה ביותר הייתה זו של המוות השחור (1347-1349) כאשר אלפי יהודים נטבחו². היהודים שנותרו בחיים מוצאים מקלט בכפר. יהדות אלזס הפכה לכפרית.
קמבס :
הקהילה היהודית עדיין נוכחת בתחילת המאה ה-20  נעלמה ובית הכנסת נהרס .
אלטקירך :
החל משנת 1469, אין עוד קהילה יהודית מימי הביניים באלטקירך³. בתחילת המאה ה-19^ה היו לאלטקירך 8 משפחות יהודיות⁴.  ב-1834 החלה בנייתו של בית הכנסת הנוכחי. בשנת 1848 פרצו פרעות אנטי-יהודיות⁵, בית הכנסת ובתי המגורים היהודיים ניזוקו קשות. החיים התחדשו ב-1864, לאלטקירך היה בית קברות, בית ספר ומקווה. ב-1870 עזבו משפחות שלמות את האזור לאחר הפלישה הפרוסית והיגרו לאלג'יריה.
נבנה ב-1834, בית הכנסת⁶ היה מקום התפילה של הקהילה היהודית באלטקירך, עד לשנת 2016, השנה שבה מת היהודי האחרון באלטקירך. בית הכנסת הפך לבית קולנוע ב-1940, שוחזר ב-1946 על ידי האדריכל אדמונד פיקארד⁷. מאז 2016, לא היו יותר שירותי דת והבניין הוצא למכירה⁸.

מסעי הרביעי של הסיור באלזס 2022 (30 ביולי) מחבר את ה
קמבס באלטקירש.

---

¹אלה שהכו את היהודים.
²יותר מ-2000 יהודים נרצחים בשטרסבורג , 14 בפברואר 1349, יום ולנטיין הקדוש.
³ הגירה לבזל (1365) ולמולהאוס (1410).
⁴ למען ציות לצו באיון מיום 20 ביולי 1808 מאת נפוליאון, בו נאמר כי על יהודי האימפריה לאמץ שם משפחה ולרשום אותו על ידי אזרחית רשם הקומונה שבה הם יושבים.
⁵ יודן רומפל.
⁶ מופיע ברשימה הכללית של מורשת תרבותית.
⁷ אדמונד פיקארד (1893-1960), בנם של אברהם פיקארד ופאולין שוואב, אדריכלית, מתכננת ערים, מפתחת נכסים. לוחם בצבא הצרפתי, עוטר ב-מדליית לוחם מרצון 1939-1945. הוא סבו של דומיניק-צרפת פיקארד, אשתו של פואד השני, המלך האחרון של מצרים (1952) -1953).
⁸ נכס של הקונסיסטוריה הישראלית של הוט-רין.

מטות, דברים 30:2-32:42 .
[…] ^ב וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל-רָאשֵׁי הַ מַּטּוֹת , לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר

בית הכנסת של קרן אד קאהן שנמצא מעבר לרחוב מהרב אלי סייפר^[1] בדיז'ון א נבנה בשנת 1879 הוא ממוקם ברובע^[2] שבו הוכחה הנוכחות היהודית מאז ה-12 המאה. בשנת 1394 גורשו היהודים מהעיר ולא ישובו אלא לאחר המהפכה הצרפתית^.

אלי סייפר מונה בינואר 1939 לרבה של קהילת דיז'ון, גויס תשעה חודשים לאחר מכן כקפטן-כומר. הוא נלקח בשבי במאי 1940, אך הוא נמלט מיד. הוא חידש את שירותו ככומר עד לפירוקו באוגוסט 1940. לאחר מכן הפך לרב הפליטים. במהלך כיבוש דיז'ון על ידי הגרמנים (1940-1944), הקנון פליקס קיר^[3], כך שחבר מועצת העירייה בית הכנסת הפך למחסן בגדים כדי להימנע מהשמדתו ומזהיר את הרב אלי סייפר להציל את חפצי התפילה. ממאי 1943,

אלי סייפר פעיל בקבוצת התנגדות, קומבה [לחימה]^[4] . הוא נעצר על ידי הגסטפו ב-8 באפריל 1944, היום הראשון של חופשת הפסח. הוא גורש ונרצח על ידי הנאצים בקובנה, ליטא-אסטוניה, בגיל 35, ב-15 במאי 1944. אוכלוסיית דיז'ון ורשתות מבריחים אפשרו מחצית מיהודי דיז'ון, ובפרט אשת הרב. סייפר ושתי בנותיו לברוח מהגירוש.

בית הכנסת דיז'ון מופיע ברשימה המשלימה של המונומנטים ההיסטוריים (15 במרץ 1989). בסגנון ניאו-ביזנטי, הבניין, פרי עבודתו של אדריכל דיז'ון אלפרד סירודוט^[5], מורכב מ' ספינה מרכזית ושני מעברים, מופרעים על ידי טרנספט עם שני צריחים קטנים. על המקהלה כיפה מתומנת. הקישוטים הקישוטיים נעשו על ידי ז'ול שאנובקי (פסלים), לאון לניפט (ציורים) ויוג'ן אודינוט^[6] (מוכתם זכוכית, במיוחד אלה המסמלים את שנים עשר המוטות).

---

^[1] אלי סייפר נולד ב- אוקראינה בשנת 1908. הוא עוטר ב-צלב צבאי [Croix de Guerre] 1939-1945, במדליית ההתנגדות הצרפתית ובמדליית מסדר השחרור.
^[2] הרחובות של יהדות קטנה שבהם היה בית כנסת (כיום rue Piron), של יהודים (rue Buffon) ושל יהדות גדולה (rue Charrue) .
sup>[3] פליקס קיר (1876-1968) כומר, פוליטיקאי ולוחם התנגדות (מפקד לגיון הכבוד, Croix de Guerre 1914-1918 ו-1939-1945, מדליית ההתנגדות הצרפתית וכו'), הוא נתן את שמו למתכון קוקטייל המבוסס על יין לבן אליגוטה (יין תוסס ורענן) וקרם דה קסיס. כשהלך לאסיפה, הוא נשא תיק שהכיל את הצרכים הדרושים להכנת קירים שהציע לחבריו.
^{[ 4]} החשובה ביותר מבין שמונה תנועות ההתנגדות הצרפתיות הגדולות שנוצרו על ידי אנרי פרנאי (הנרי פרנאי סנדובל, 1905-1988) וברטי אלברכט (נולדה ב-Berthe Pauline Mariette Wild, בשנת 1893 במרסיי ומתה ב-31 במאי 1943 בשעה כלא פרנס).
^[5] פיליפ אוגוסט אלפרד סירודוט (1831-1900) .
^[6] Eugène-Stanislas Oudinot de La Faverie, הידוע בשם Eugène Oudinot (1827-1889), הוא צייר זכוכית צרפתי. הוא גם עשה