מכון המקדש הממוקם ליד הכותל המערבי הוא מוזיאון ומכון מחקר המוקדש למקדשים. הוא נוצר בשנת 1987 על ידי הרב ישראל אריאל. מכון המקדש בנה חפצים רבים שניתן להשתמש בהם בבית המקדש השלישי. הוא גם הקים פרויקט חקלאי אידיאלי, במיקום סודי בדרום ישראל, ליצירת עדר קטן של בקר מהזן האמריקאי אנגוס אדום1. שם נולדו כמהאבות אדומות. הם מקבלים תזונה עשירה ובקרה וטרינרית קפדנית. החוקים היהודיים הנוגעים לפרה האדומה נוקשים: למשל, אסור להשתמש בפרה זו לשימוש חקלאי או להובלה. בנוסף, הפרה חייבת להגיע לגיל שנתיים, לא המליטה ויש לה רק שיער אדום.
1 משרד החקלאות הישראלי אינו מתיר יבוא של בקר חי בשל איום במחלות בקר כגון כף רגל- מחלת הפה או מחלת הפרה המשוגעת, ולכן כל חקלאי המעוניין לגדל זן של פרה שאינו זמין בישראל חייב להשתמש בעוברים מוקפאים.
1. תחריט צבע נחושת משנת 1722 גאולת הביכורים מאת ברנרד פיקארט (14.5×20.5 ס"מ), MAJH1, פריז. 2. מגש כסף ואמייל מאת הנריק וינוגרד (1917-2008) עם סצנה של עקידת יצחק (24.5 על 19 ס"מ), יונתן גרינשטיין , ניו יורק. 3. קופסת כסף וחמישה מטבעות כסף שהוטבעו בשנת 1955 על ידיויויאן כהן (⌀ 3.5 ס"מ, 21.05 גר'), WorthPoint Corporation Digital Media Sales, אטלנטה. 4. גביע לקידוש, כלי זכוכית מוראנו שקוף וכחול קובלט משופרים עם פיתוחים ופיליגרן בזהב ופלטינה (⌀ 8.5 ס"מ, H 29.7 ס"מ).
קורה (קרח), מספרים טז:1–18:32. בפרק י"ח כתוב: טז וּפְדוּיָו, מִבֶּן-חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה, בְּאֶרְכְּךָ, כֶּסֶף שְׁקָלִ שְׁקָלִים בְּקֹדֶר, עַש. /sup> אשר לפדיון, תיתן אותה מגיל חודש, בשיעור של חמישה שקלים כסף, לפי שקל הקדש, בשווי עשרים גרה.
בהלכה היהודית, כל אב2 חייב לפדות את בנו הבכור. מרשם זה נשמר על ידי כל הקהילות היהודיות בין אם אורתודוכסיות, מסורתיות או ליברליות. הורים אוספים מיניאן3 ומציעים סעודת מצווה4. בהתאם לעדות, הטקס מתקיים לפני, במהלך או אחרי ארוחה זו.
התנהלות הטקס: הכהן לוקח את הילד. האב הניח את 5 השקלים הנדרשים על מגש, נותן מגש זה לכהן. לאחר מכן הכהן מחזיר את הילד ומניח את המגש מעל ראשו של הילד ואומר "זה כפיצוי לילד הזה". לאחר מכן מניח הכהן את ידיו על ראשו של הילד ומברך אותו. לאחר מכן מברך הכהן על כוס יין.
אם האב, מכל סיבה שהיא, אינו מסוגל לפדות את עצמו, הילד יצטרך לפדות את עצמו כשיהיה מבוגר מספיק לעשות זאת.
1 המוזיאון לאמנות והיסטוריה יהודית. 2 זהו אחד מ-613 מצוות. זה נופל על האב (כמו ברית מילה לצורך העניין), גם אם מעמד הבכור תלוי באם. בכור של כהן, לוי, או בתו של כהן או לוי אינו נגאל. 3 מניין של עשרה אנשים. 4 A סעודת מצווה (סעודת מצווה – סעודת מצווה) פירושה סעודה שהיא כשלעצמה מרשם (מקראי או רבני), כגון סעודות שבת או סעודה הנערכת לרגל מצווה, כגון פידיון הבן.
אלוהים נעתר לבקשת העם לשלוח מגלי ארצות אשר, למעט כלב ויהושע, רואים בכיבוש כנען בלתי אפשרי1. ארבעים שנה לאחר מכן, יהושע מזמין שני חוקרים (הפטרה יהושע ב:1–24):
תל יריחו הוא האתר של העיר העתיקה שנכבשה על ידי יהושע. ממוקם ליד תל יריחו, בית הכנסת2שלום על ישראל(שלום על ישראל) מתוארך לסוף ה-6 sup> המאה. כתובת הפסיפס בכניסה לבית הכנסת היא ברכה לכל בני הקהילה. ברכה זו מוכתרת ב32(גימטריה של לב – לב)מעגלים(סמל של היחידה ) ו-32 ריבועים(סמל של קפדנות). לבבות אדומים(רגש) וירוק(הגיוני) מנקדים את שאר הפסיפס. באמצע הפסיפס עיגול. במרכז המעגל הזה, חנוכייה(קדושה) שבצדה שופר(תפילה) ו strong>לולב (יחידה). מתחת לחנוכיה מופיעה הכתובת שלום על ישראל (שלום על ישראל – שלום על ישראל) ומעליה, מקבילית של ריבועים צבעוניים שעליהם חצי עיגול, דומה באופן מוזר לתוכנית של בית כנסת עם ארון הקודש.
1 ההשמצה והקינות של בני ישראל יגרמו לעם לנדוד, במשך 40 בן שנים, במדבר. 2 התגלה ב-1936 על ידי הארכיאולוג דימיטרי קונסטנטין ברמקי (1909-1984). מסורת אחת גורסת שזהו המקום שבו פגש יהושע את מנהיג המיליציה של ד' לפני שיצא לכבוש את יריחו (יהושע ה, יג).
עוצב על ידי חברת האדריכלים SeARCH1 באמסטרדם, בית הכנסת הליברלי בזוידליקה וונדלווג (Zuidelijke Wandelweg – שביל טיולים דרומי) מציע שני חלונות גדולים בצורת חנוכייה מסוגננת המקרינים את האור שלהם החוצה . לבנים מבית הכנסת הישן ניצלו ונכללו בבניין, וקישרו היסטוריה עם מודרניות.
זהו בית הכנסת השני שנבנה בהולנד מאז השואה שבמהלכו נמחקו 75% מהקהילה היהודית. על ארון הקודש רשום פסוק מישעיהו פרק ל:
ח יבש חציר, נבל ציץ, ודבר אלוקינו יקום לעולם.
1Stedenbouw En ARCHitectuur (תכנון ערים ואדריכלות) נוסד על ידי ביארן מאסטנברוק בשנת 2002
שבועות הוא אחד משלושת חגי העלייה לרגל, שנקבעו על ידי התורה, ובהם חוגגים את תחילת קציר החיטה ומתן תורה. 304,805 האותיות1 של התורה משוכפלות בקפידה על ידי סוֹפֵר על קְלָף2. ספר התורה 3 העתיק ביותר (1250), עדיין בשימוש, נמצא בביאלה, צפון איטליה. בית הכנסת בו הוא מוחזק נמצא בגטו בקומה העליונה של מבנה הניצב בחצר בית שאינו ניתן לזיהוי מבחוץ. עידן ספר התורה הוא אינדיקציה לנוכחות יהודית מהמאה ה-13. קהילה יהודית יציבה מעידה4 בשנת 1577. הגטו הוקם על ידי בית סבויה בשנת 1723, ברובע מימי הביניים בו התיישבו היהודים. בשנת 1761, היו 5 26 אנשים. עם האמנציפציה של 1848 ישבו בעיר מאה יהודים. כיום, עדיין נותרה קהילה קטנה.
בתוך בית הכנסת ניתן להתרשם מארון הקודש ארון הקודש מהמאה ה-18 בעץ מגולף צבוע בתכלת במרכז ובמרכזו תֵּבָה בעץ אגוז מגולף עם מוטיבים צמחיים משנת 1868. התקרה מעוטרת בניאו-קלאסי פרסקו בסגנון והרצפה היא בפסיפס ונציאני, נברשות העץ מתוארכות למאה ה-18.
1 5,845 פסוקים ו-79,976 מילים. 2 זה נדרשים כ-60 עורות של חיה כשרה כדי להכין ספר. 3 תיארוך פחמן 14 שנערך על ידי המעבדה הגיאוכרונולוגית של אוניברסיטת 'אילינוי'. 4 מינויו של Mosè Ebreo di Massera (משה יהודי ממאסרה) לנציגו של הדוכס עמנואל פיליברטו מסבויה. 5 המפקד הכללי הראשון של גטו ביאלה, נספרו שש משפחות.
יום ירושלים, הוא ציון שחרור ירושלים במלחמת ששת הימים, בכ"ח באייר תשכ"ז1 (7 ביוני 1967).
ב-16 במאי 1967 הכריזה מצרים על הכוננות, ביצעה תנועות גדולות של חיילים במדבר סיני ודרשה את נסיגת כוחות האו"ם. ב-23 במאי 1967 הטילה סגר על מיצר טיראן עבור ספינות ישראליות. בשעה 7:45 בבוקר ב-5 ביוני תקף חיל האוויר הישראלי את מצרים והשמיד כמעט את כל המטוסים המצריים, ובשעה 9:30 הירדנים נכנסו לעימות ואז הסורים הפציצו את ישראל. ב-7 ביוני (אייר כ"ח) השמיד חיל האוויר הישראלי את חיל האוויר הירדני וצנחנים ישראלים כבשו את ירושלים ואת כל הגדה המערבית של הירדן. הפסקת האש הישראלית-ירדנית נכנסת לתוקף באותו ערב. ב-8 ביוני, גם מצרים מסכימה להפסקת אש. ב-9 ביוני מחליט משה דיין לפרוס את הצבא הישראלי לכיבוש רמת הגולן. ב-10 ביוני הסורים פינו את הרמה ובאותו ערב נכנסה לתוקף הפסקת אש. יהודה ושומרון, חצי האי סיני, רצועת עזה ורמת הגולן מגיעים לשליטה ישראלית, שוב מובטח ניווט הספינות הישראליות וירושלים מאוחדת.
בדצמבר 2017, חמישים שנה לאחר שחרור ירושלים, במנהרה, לאורך החומה החיצונית של בית המקדש,סמוך לקודש הקודשים, לאחר 12 שנות פיתוח, נפתח בית כנסת ממומן על ידי קרן דלק ויצחק תשובה2. לבית הכנסת התת-קרקעי הזה יש אווירה מאוד מיוחדת, עם תקרות מקומרות נמוכות וקירות אבן. הקשת הכדורית המתכתית עטורת שיח בוער ועל קירותיה חרוטים הטקסטים: שמע ישראל , אנא בכוח3 ושיר השירים.
1 השבת קודמת ליום זה אשר מועבר ליום הבא אם חל באייר כ"ז שבת או יום קודם, אם זה חל ביום שישי. 2איש עסקים ומיליארדר ישראלי, יליד טריפולי ב-1948, יו"ר קבוצת אל-עד, הבעלים של מלון ניו יורק פלאזה וקונגלומרט קבוצת דלק. 3 שיר ליטורגי הנאמר במהלך תפילת שחרית ולאחר ספירת ה' עומר.
המוזיאון היהודי של ריגה (4) מקדיש חלק שלם ליהודים מפורסמים שנולדו בלטביה. ביניהם: הרב הראשי אברהם קוק (1865-1935), שהיה המנטור של התנועה הציונית הדתית והרב הראשי הראשון של פלסטין תחת המנדט הבריטי, ישאיהו ליבוביץ (1903-1994), ישעיהו ברלין (1909-1997). על הבניין שבו התגורר סר ישעיהו ברלין מודבק לוח הנצחה. הבניין הזה, כמו כל אלה ברחוב, הוא בזכות האדריכלמיכאיל אייזנשטיין (1867-1920), יליד חבל קייב ואביו של הקולנוען המפורסםסרגי אייזנשטיין > (1898-1948) במאי הסרט ספינת הקרב פוטיומקין, העוסק במרד של מלחים רוסים באודסה ב-1905.
השואה הביאה לכמעט השמדה של הקהילה היהודית של לטביה. בית הכנסת פיטב (1) הוא בית הכנסת היחיד שלא נהרס בתקופה זו. מבית הכנסת המקהלה (2) נותרו רק חורבות שהוסבו לאנדרטה. הגטו הוסב למוזיאון השואה הלטבי.
כיום יש בריגה כ-9,000 יהודים ומרכז קהילתי (6) הוקם על ידי חב"ד, (בית כנסת, מקווה, בית ספר, מכולת). מסעדה (5) פתוחה במרתף המוזיאון.
העומר (עֹמר) היא יחידת מדידה עתיקה ששימשה בימי המקדש, במשקל של בין 1,560 ל-1,770 ק"ג. מיום שני של פסח ועד חג השבועות, כלומר במשך 49 ימים, הובא עומר שעורה כמנחה לבית המקדש בירושלים. ההילולה של הרבי שמעון בר יוחאי (המאה ה-1 וה-2), המתקיימת ביום ה-33 לעומר, היא אחת החגיגות הפופולריות בישראל ובתפוצות. המירון , בגליל העליון בצפון הארץ, ידוע במיוחד באירוח קברי רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר בר רבי שמעון. זה המקום השני הכי עמוס בישראל. יש גם שרידים של בית כנסת ישן מהמאה ה-3 שסבל מכמה רעידות אדמה, וכן קברי הלל הזקןושמאי (המאה הראשונה לפנה"ס).
הפרשה מביאה את הלכות שמטה. כלומר כל שבע שנים אין לנצל את ארץ ישראל, ולא לעבד אותה. הפרשה מביאה גם את הלכות יובל. כל חמישים שנה, אדמות מנוכרות או משועבדות משוחררות, חובות נמחקים ועבדים משוחררים.
פסח שני
מי שלא יכול היה להשתתף בקרבן הפסח, יכול לערוך אותו כעבור חודש (י"ד באייר), במדבר ט, ה-י"ד. בפסח שני מולידה גם הילולה1 של רבי מאיר בעל הנס, שנפטר בי"ד באייר במהלך המאה ה-ב' בהיותו בגלות. לבקשתו, הוא נקבר בעמידה, כדי לקבל טוב יותר את פני המשיח2 במהלך תחיית המתים. שמו מוזכר תדיר במשנה ואשתו ברוריה3 היא אחת הנשים הבודדות המוזכרות בגמרא.
נהוג להדליק נר, לתת צדקה ולומר 3 פעמים: .אלקא דמאי ענני
1 מנהג יהודי לבקר בקברי הצדיקים (צדיקים) ביום השנה לפטירתם, ולהנציח את פטירתם באמצעות טקס חגיגי שבמהלכו מתפללים עולי הרגל, קוראים תהילים ושאר טקסטים מקודשים או נחשבים ככאלה (כגון הזוהר). 2 בגישה של תפילה (עמידה). 3 בתו של רבי חנניה בן תרדיון, אחד מ"עשרת הקדושים", נשרפה בחיים עטופה בספר תורה בפקודת הקיסר הרומי.
פרשת אמור ויקרא כ"א:א – כ"דּ:כ"ג ויקרא , פרק כ"ג .ב דּבר אל-בני ישראל, ואמרת אלהם, מועדי יי, אשר-תקראו אֹתם מקראי קדש–אלה הם, מועדישבת , פסח, ספירת העומר, שבועות, ראש השנה, יום כיפור וסוכות.
בשנת 1769 התיישב בטהיטי פלוני מר יהודי. הוא מגיע על האנדבור, הספינה בפיקודו של קפטן קוק. בשנת 1841, אלכסנדר סלמון, בנקאי אנגלי התיישב שם והתחתן עם הנסיכה ארייוהאו הינארי טפאו a Tati. אבל באמת הקהילה היהודית נוצרה רק בשנות ה-60 עם הגעתם של פליטים יהודים מאלג'יריה. בשנת 1993 נבנה בית הכנסת "אהבה ואהבה – אהבה וידידות" בפפיטה. יש בו חדר מסיבה, מקווה וסטודיו לרבנים מבקרים. בחדר התפילה עם 60 מקומות, חלונות הוויטראז' שמזכירים את החגיגות נוצרו על ידי דיאנה דה מריני.
