בראשית יב:א … לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְךָ …
המילה לְךָ (לכה) מדגישה את המעבר ממצב אחד לאחר, לשם הגשמת ייעוד1 .
בשנת 1876 בנתה קהילת העדס ישראל בוושינגטון בית כנסת קטן מלבנים. ב-9 ביוני, הנשיא גרנט2 והסנאטור פרי משתתפים בהשבעתו. בשנת 1908, בעקבות זרם העולים, עברה הקהילה לבניין חדש ברחוב השישי.
ב-1910 נמכר בית הכנסת. במהלך השנים עבר הבניין ממדינה אחת לאחרת. בין השנים 1910 עד 1940, הוא אירח כנסיות שונות. לאחר מכן, במהלך השנים הבאות, הוא חולק לחללים שונים (מכולת, מספרה, רופא שיניים, משרד תיווך, חנות אופניים, מעדניה, בית קפה וכו'). בסופו של דבר זה הופך ל-ליליאן & אלברט סמול.
ב1969, האגודה ההיסטורית היהודית, בסיוע ממשלות מקומיות ופדרליות, העבירה את הבניין במשקל 273 טון שהיה רשום במרשם הלאומי של מקומות היסטוריים3. ב2016, הבניין מועבר שוב, כמו גם בינואר 2019, כדי להפוך ל- לב המוזיאון היהודי החדש של הבירה ,המוזיאון היהודי ליליאן ואלברט סמול קפיטל.
1 בראשית 22.2; 27.43 ; שמות 18.27 ; יהושע 22.4; שיר השירים 2.10. 2 הנשיא ה-18 של ארצות הברית (1869-1877).< br> 3 הרשימה הלאומית של מקומות היסטוריים (1966) היא הרשימה הרשמית של אנדרטאות המוצבות תחת הנאמנות של הממשל הפדרלי של ארצות הברית, על מנת לשמר , שימור, שחזר ונהל אותם.
בראשית ז-ו . וְהַמַּבּוּל הָיָה, מַיִם עַל-הָאָרֶץ …
בשנת 1879, בסגד, הונגריה, פרץ מבול בגודל חסר תקדים. כמעט 350 מ'3 מים בשנייה נשברים מעל העיר. כמעט כל העיר נהרסה. בית הכנסת הישן שנבנה ב-1843 על ידי הנריק ויוזף ליפובסקיגו הוא אחד הבניינים הבודדים שנותרו על כנו. ממוקם ברחוב חאג'נוצי, זהו אחד המבנים הניאו-קלאסיים המדהימים ביותר בהונגריה.
נחשב קטן מדי עבור הקהילה, בית כנסת חדש בעיצובו של ליאופולד באומהורן1 נפתח בשנת 1903 בקרבת מקום.
בית הכנסת החדש של סגד (1903)
בית הכנסת החדש הזה הוא אחד הגדולים בהונגריה2. בהתבסס על טכניקות בנייה חדשות מתחילת המאה ה-20ה, המסגרת שלו מתכתית לחלוטין. מעוצב בתערובת של סגנונות: ביזנטי (הכיפה), רומנסקי (העמודים), גותי (קמרון הכוכבים מעל לעגבים) וברוק (הכיפה החיצונית), הוא נחשב בסגנון הבדלני-היסטוריסטיסטי (אחד מתוך הענפים של ארט נובו באופנה באימפריה האוסטרו-הונגרית).
1 ליפוט (ליאופולד) באומהורן (1860-1932) היה אדריכל הונגרי. הוא נקבר בבית הקברות היהודי ברחוב קוזמה בבודפשט. במהלך השנים הוא יצר סגנון אדריכלות משלו ובנה יותר מעשרים בתי כנסת (בראשוב, אסטרגום, סולנוק, סגד, בודפשט, אנגיאפלד, גיונגיוס, אוג'פסט, זרנג'נין, מורסקה סובוטה, נובי סאד, …) . 2 48 מ' אורך, 35 מ' רוחב ו-48.6 מ' גובה, יש לו 1,340 מושבים (740 לגברים ו-600 לנשים בגלריות.
פרשת בראשית, בראשית א, א-ו, ח. הקב"ה בורא את העולם ומקדש את היום השביעי. קצת לפני השבת הראשונה הזו הוא בורא את אדם וחוה ומניח אותם באמצע גן העדן. ה' מצווה עליהם לא לאכול מפרי עץ הדעת טוב ורע. הנחש משכנע את חוה לאכול אותו והיא דוחקת באדם לאכול אותו גם כן. כתוצאה מתקלה זו, אדם וחוה מגורשים מגן העדן. ה' גוזר שמעתה האדם יחיה במאבק, בקושי והאישה תלד בכאב ובני אדם יחוו מוות. חוה יולדת את קין והבל. קין הורג את הבל. ה' מעניש אותו על פשעו. בן שלישי נולד מאדם, חת, אביו של נח.
בימה חוה, מוסתרת מאחורי עץ הדעת, מוסרת פרי לאדם (מיוצג רק ביד ורגל). הנחש כרוך סביב העץ ומביט באדם. משמאל למעלה הציטוט: בראשית ג, ו – בראשית ג ו וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ, וַתֹּאכַל
הקהילה היהודית הראשונה הוקמה בשנת 1563. בשנת 1761 נבנה בית כנסת בסגנון הבארוק במקום בית כנסת שנחרב בשריפה של 1733. 8 המפרצים של האולם המרכזי גדולים במיוחד עבור בית כנסת פולני ; פרופסור קרינסקי1 חושב שזה משקף את תחושת הביטחון שחשו היהודים שחיו בחסות הקסטלנים של לנקוט. במאה ה-19ה נבנה גרם מדרגות חיצוני המאפשר לנשים גישה לגלריה. ב-1939 גורשו היהודים מהעיר. בשנת 1940, יהודים מקרקוב מצאו מקלט בלאנקוט. אבל, בשנת 1942, הם נכלאו בגטו Szeniawa2 או נהרגו בבית הקברות. הנאצים הציתו את בית הכנסת, אך הודות לפעולתו של הרוזן אלפרד פוטוצקי (1886-1958) הושגה שליטה על האש. לאחר המלחמה שימש בית הכנסת כמחסן תבואה. בין 1983 ל-1990, בוצע פרויקט שיקום גדול. כיום שוכן בבית הכנסת מוזיאון ליהדות.
1 קרול הרסל קרינסקי, ילידת 1937 בברוקלין, היא פרופסור להיסטוריה באדריכלות של המאה ה-20 באוניברסיטת ניו יורק. עמית של אגודת ההיסטוריונים האדריכליים. 2 דרום-מערבית לפוזנן, מרכז פולין
הטקסט הוא בעצם ברכתו של כל שבט על ידי משה. משנה עשר השבטים? שבט שמעון לא מוזכר. לשבט שמעון הייתה רק ברכה נסתרת אחת בגלל חיתים1 ושכם2. אולם בברכת יהודה (ל"ג, ז) המילה שמע הייתה מתייחסת לשמעון: שמע יי קול3 יהודה. כשמחלקים את ארץ ישראל מקבל שמעון את חלקו באמצע יהודה.
יהושע – פרק י"ט א לְמַטֵּה בְנֵי-שִׁמְעוֹן, לְמִשְׁפְּחוֹתָם;
בבית החולים הגדול בירושלים, המרכז הרפואי הדסה-האוניברסיטה העברית, נמצא בית הכנסת אבבל. מקום תפילה זה משרת חולים וצוות בית החולים. כאן מותקנים חלונות הוויטראז' המפורסמים של מארק שאגאל המייצגים את שבטי ישראל. ב-1959 הטילו דוקטור מרים פרוינד, נשיאת בית החולים ויוסף נויפלד, אדריכל בית החולים, את מארק שאגאל לתכנן את חלונות הוויטראז' של בית הכנסת המייצגים את שבטי ישראל. שאגאל ועוזרו, צ'רלס מארק, עבדו על הפרויקט במשך שנתיים. שאגאל קיבל השראה מברכת יעקב (בראשית, ל"ט) לכל אחד מבניו ושל משה (דברים ל"ג) על שנים עשר השבטים. כל חלון נשלט על ידי צבע מסוים ומכיל ברכות. לפני יעדם הסופי, ב-6 בפברואר 1962, הוצגו חלונות הוויטראז' בפריז ובניו יורק.
"כל הזמן שעבדתי, הרגשתי את אמא ואבא שלי מסתכלים מעבר לכתפי; ומאחוריהם היו יהודים, מיליוני יהודים אחרים שנעלמו – מאתמול ולפני אלף שנים.
1 אבן עזרא בפירושו לבמדבר כ"ה, א-ט. שמות כ"ה א: וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל, בַּשִּׁטִּים; וַיָּחֶל הָעָם, לִזְנוֹת אֶל -בְּנוֹת מוֹאָב: במדבר ככה 2 שכם עיר בה כימון ולוי טבחו באוכלוסייה. יעקב כשהוא מברך את בניו (בראשית ל"ט) נוזף בכעסם ובאלימותם של שמעון ולוי. למרות שלוי ושמעון היו קשורים בטבח שכם, הלויים הוכיחו את זיקתם לה' משום שלא השתתפו בעשיית עגל הזהב. 3 דמיון צליל בין קול לכל : כל יהודה, כולל השבט שבאמצע.
פרשתהאזינו, דברים ל"ב, א-ל"ב. משה קורא לעם לזכור את הברכות שהם נהנו מהם. הוא מעודד אותה להישאר נאמנה לה' ולהודות לו. בפרשה זו יש רמיזות רבות לאחרית הימים. ההפטרה נקראת בשמואל ב' כ"ב, א-ל"א
שמואל ב' כ"ב דמהלל , אקרא יי {ס} ומאיבי, אושע {ר}
מְהֻלָּל (שורש הלל): תן לכולם לפאר ולהלל אותו, המפורסם לטובה (שהכול מהללים ומשבחים אותו, מפורסם לטם). ההלל היא תפילה המורכבת מתהילים 113 עד 118. היא נקראת ברוב החגים, במיוחד בחג העלייה לרגל של סוכות. יש שני מרשמים ספציפיים לסוכות: חובת נטילת ארבעת המינים1 ושמירה בסוכה (סכה או סוכה). לפי ההלכה, הסוכה היא מבנה המורכב מ-4, 3 או 2 וחצי קירות2 וגג של צמחים חתוכים3. במשך שבוע, אנו מחליפים את ביתנו הרגיל לגור בסוכה המותירה אותנו לחסדי היסודות, ומוכיחה את האמון שלנו בהגנה האלוהית.
סוכה של 200 מ"ר עוצבה בשנת 2016, על ידי KPF4, בקנרי וורף5, מחוז של עסקים, של כארבעים דונם, התפתחו על גדות נהר התמזה.
1 אתרוג (ציטרון), לולב (תמר), הדאס (ענף הדס) והערבה (ענף ערבה). 2 חחיים יוסף דוד אזולא בקיצור חיד"א, רב, מקובל, תלמוד ושליט ספרדי של המאה ה-18 (ירושלים, 1724 – ליבורנו, 1807). כותב בדבש לפי מדבר קדמות שצורת כל אות של המילה סוכה (סכה) רומזת למספר הקירות (ארבעה קירות = ס , שלושה קירות = כ או שני קירות ו-½ = ה ) בשביל זה סוכה כשרה. 3 סכך חייב להיות עבה מספיק כדי לספק יותר צל מאור בסוכה. 4 משרד אדריכלות שמטרתו לתכנן בניינים לכיוון ניטרליות פחמן. 5 רובע התפתח משנות ה-80, שהפך למרכז העסקים החשוב ביותר בגלי לונדון אחרי הסיטי.
'פרשת וילך, שבתשובה1, דברים ל"א, א-ל. ב-30 פסוקים, זהו החלק הקצר ביותר מבין הסעיפים השבועיים.
משה נזכר בזיקנתו ומפקיד את יהושע בהנהגת העם. הוא נותן את נוסח התורה ללויים, כדי שישימו אותו בארון הברית. 'הפטרה מורכבת מ-2 (או 3 קטעים)2 מהנביאים: הושע י"ד ב'-י'[ויואל ב' י"א-כ"ז]ומיכה ז' י"ח–כ
הושע י"ד בשובה, ישראל, עד, יי אלקיך : כי כשלת, בעונך
מהמאה ה-18ה עד המאה ה-20, האוטוקרטיה הצארית גרמה לאנטישמיות הממלכתית לשלוט. לעתים קרובות זה הגורם לפוגרומים. ב-1917, עם הופעת הבולשביזם, הופיעו צורות חדשות של אנטישמיות, על רקע אידיאולוגי קומוניסטי. בשנים 1928-1938, בתגובה לשאלת היהודים, העביר סטלין כ-40,000 יהודים3 לשטח לא מיושב בקצה המזרחי של רוסיה, בירוביג'אן4 . מ-1947 עד 1953 השתוללה שם האנטישמיות הממלכתית באלימות, כשהיהודים ייצגו כמעט 40% מהאוכלוסייה. בתי ספר יהודיים, בתי כנסת וכל המקומות היהודיים במיוחד סגורים. ב-1978, צו מהוועד המרכזי אישרה שוב את התרבות היהודית באזור. אבל רק בהופעת הפרסטרויקה והגלסנוסט5 ב-1985, תחת מיכאיל גורבצ'וב6, התעוררו החיים היהודיים באזור.
ב-1986 נפתח בית הכנסת "ביתתשובה בבירובידג'אן בבית עץ פשוט בסגנון סיבירי. בתחילה מתערבבים אלמנטים של מסורות יהודיות ונוצריות. בשנת 2005, הכת הפכה ליהודית למהדרין. בספטמבר 2017 שופץ בית הכנסת והרב אלי ריס תקע שם בשופר.
1 שבת לפני יום כיפור 2 תלוי בקהילות : ספרדים או אשכנזים 3 כיום חיים בבירובידג'אן כ-3,000 יהודים. 4 האזור האוטונומי היהודי בירוביג'אן, הקרוי על שם בירתו השוכנת במפגש של הנהרות בירה וביג'אן. השפות הרשמיות הן רוסית ויידיש. 5 פרסטרויקה (שיקום): רפורמות כלכליות, תרבותיות וחברתיות וגלסנוסט (שקיפות): פוליטיקה של חופש הביטוי 6 ראש המדינה של ברית המועצות (1985-1991), חתן פרס נובל לשלום (1990), יליד 1931, נפטר ב-30 באוגוסט 2022 במוסקבה.
פרשת ניצבים, דברים כ"ט':ט'-ל':כ'. קוראים אותו תמיד בשבת שלפני ראש השנה.
דברים פרק ל' –דְּבָרים פרק ל ו' ומל יי אלוסקיך את-לבבך, ואת-לב זרעך: לאהבה את-יי אלוסקיך, בכל-לבבך ובכל-נפשך–למען חייך.
רש"י: כאשר אתה חוזר בתשובה, הקב"ה יעזור לך להתגבר על המכשולים שיצר הרע מבקש להציב בדרכך. בא להיטהר מסייעים אותו. הקב"ה עוזר למי שמבקש להיטהר (תלמוד בבלי, מסכת שבת י"ד א, יג).
התלמוד1 מאת דניאל בומברג : 1530 בקירוב, מהדורה של התלמוד שנדפס על ידי דניאל בומברג2 לפי הדיווחים הוזמן על ידי הנרי השמיני, מוקסם מחוכמת ההלכה היהודית בארץ האסורה ליהודים3. בעקבות המחלוקת הפוליטית-תיאולוגית שלו4 עם האפיפיור קלמנט השביעי, הוא הכריז על עצמו בשנת 1531 : ראש עליון של הכנסייה ושל הכמורה של אנגליה. בשנת 1546, הוא ייסד את הקתדרה רג'יוס לעברית באוניברסיטת אוקספורד והציב שם בשנה שלאחר מכן את ריצ'רד ברורן (~1519-1565) שיקבל את התלמוד המפורסם אותו הוריש לכנסיית אוקספורד. כעבור כמה שנים הפך התלמוד לנחלת מנזר הווסטמינסטר (לפני 1629). בשנת 1980, ג'ק ולמדונה לונצ'ר (1924-2016), תעשיין יהלומים מיוצר ואספן גדול של ספרים עבריים נדירים 5 רכש את עותק התלמוד ממנזר וסטמינסטר בתמורה לעותק מימי הביניים של האמנה של המנזר האמור. בשנת 2015, התלמוד הועמד למכירה על ידי סותביס. לאון בלאק, משקיע ואספן אמנות אמריקאי, רוכש אותו ב-9.3 מיליון דולר.
בינואר 2017, שאר היצירות מספריית Valmadonna Trust נמסרו לספרייה הלאומית של ישראל.
1) נדפס ב-9 כרכים (393 x 266 מ"מ), הוא כולל את המסכתות של הראשון (1519/20-1523 ) והמהדורות השניות (1525-1539). ראה את הפירוט של הספר באתר של Sotheby's (ראה את האתר באנגלית). אנחנו סופרים רק, כיום, רק 14 עותקים של מהדורה זו. 2) דניאל ואן בומברגן, מוציא לאור-מדפיס פלמי מתקופת הרנסנס, יליד אנטוורפן בסביבות 1483, התיישב בוונציה ב-1516, מומחה בהדפסת טקסטים בעברית ספרות דתית. מת בעיר זו בשנת 1549. 3) נאסר על יהודים לחיות באנגליה מאז גירושם בשנת 1290 על ידי המלך אדוארד הראשון. בשנת 1656, אוליבר קרומוול שם קץ מוחלט לאיסור זה. 4) הריבון רצה שנישואיו לקתרין מאראגון, אלמנתו של אחיו ארתור טיודור, יבוטלו על ידי האפיפיור. מחלוקת על סמך ויקרא י"ח:ט"ז: איסור לשאת את אשת אח, דברים כ"ה ה': יבום ודברים כ"ב יג-כ"א: דחייה. 5) ספריית ולמדונה טרץ: 13,000 ספרים וכתבי יד .
פרשת כי תבוא , דברים כ"ו, א-כ"ט, ח. דְּבָרִים כ"ו :ה וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי יי אֱלֹקיךָ, אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי, וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה, וַיָּגָר שָׁם בִּמְתֵי מְעָט; וַיְהִי-שָׁם, לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב
הארמי הוא לבן, אחיה של רבקה, אביהם של לאה ורחל, דודו וחותנו של יעקב. הוא דמות ערמומית שהונה את יעקב, ואז רדף אחריו בכוונה להשמידו (ראה בראשית ל"א, פסוקים כ"ט ו-ל). השם לבנון בא מאותו שורש לבן, ב. התייחסות לערימת השלג המכסה את ההרים בחורף.
הסימנים הראשונים לנוכחות יהודית בלבנון מתוארכים לשנת 132, לאחר מרד בר כוכבא1 נגד האימפריה הרומית. בשנת 1920, מדינת לבנון נוצרה על ידי צרפת2 בעקבות פירוק האימפריה העות'מאנית. ב-1926 התקבלה חוקה. זה נותן שוויון וחופש פולחן לכלל הלבנונים3. במהלך מלחמת העולם השנייה קיבלה לבנון כמה משפחות אשכנזיות שנמלטו מרצח העם. בשנת 1948, כאשר הכריזה מדינת ישראל על עצמאותה, נמלטו יהודים רבים ממדינות ערב הלוחמות (סוריה, עיראק, ירדן) וחלקם היגרו ללבנון. כיום, ישנם כ-4,000 יהודים לבנונים, שמחציתם עובדים בחו"ל, בעיקר בקפריסין וביוון.
בית הכנסת מאגן אברהם כידוע היה היפה ביותר במזרח התיכון. נטוש וניזק במהלך מלחמת לבנון (1975-1990), שיפוצו, שבוצע ב-2010, הסתיים ב-2019.
1 בן כוזבה או בן כוזיבא. הודות לארכיאולוגיה, אנו יודעים ששמו היה בעצם שמעון בר (או בן) כוסבה. 2 מנדט של חבר הלאומים. 3פרק ב' של חוקת לבנון (בצרפתית): סעיף 7 כל הלבנונים שווים בפני החוק. הם גם נהנים מזכויות אזרחיות ופוליטיות וכפופים גם לתפקידים וחובות ציבוריים, ללא הבדל מכל סוג שהוא. סעיף 8 חירות הפרט מובטחת ומוגנת. אין לעצור או לעצור אדם אלא בהתאם להוראות החוק. לא ניתן לקבוע עבירה ולא עונש אלא בחוק. סעיף 9 חופש המצפון הוא מוחלט. על ידי מתן כבוד לעליון, המדינה מכבדת את כל האמונות והערבויות ומגינה על מימושן החופשי בתנאי שהסדר הציבורי לא יתערער. היא גם מבטיחה לאוכלוסיות, לכל טקס שהן משתייכות אליהן, כבוד למעמדן האישי ולאינטרסים הדתיים שלהן.
הלוירט והוויתור על לוויראט ממלאים תפקיד חשוב בסיפור יהודה ותמר (בראשית פרק ל"ח), וכן זה של בועז ורות (מגילת רות פרק ד)2. לפני מניין של עשרה גברים רוכש בועז את כל מה שהיה למחלון ומתחתן עם רות, אלמנתו כדי ששם הנפטר לא יגווע.
המרכז היהודי רוטלנד הוא בית כנסת ומרכז קהילתי השוכן בבניין רומנסקי ריצ'רדסוני3. במקור, זו הייתה ספרייה שנבנתה בשנת 1889 על ידי Brunner & טריון לכבוד הוראס הנרי בקסטר, איש כספים ניו יורקי ובעלים משותף של חברת השיש רוטלנד. אז בשנת 1927, הבניין נקנה והוסב לבית כנסת על ידי קהילת עדת ישראל. בשנת 1978, הוא היה רשום במרשם הלאומי של מקומות היסטוריים.
1 ספר החינוך, ספר החינוך הוא טקסט מימי הביניים שפורסם בספרד במאה ה-13ה , המציג את 613 מצוות התורה. 2 לבועז ז"ט רות היה לבן עובד, אביו של ג'סי, אביו של דוד המלך. 3 סגנון האדריכלות ההיסטוריסטית האמריקאית על שם האדריכל האמריקאי הנרי הובסון ריצ'רדסון.
התלמוד במסכת תענית (כג ע"ב), מדווח שאב ט"ו הוא אחד הימים המאושרים בשנה. באותו יום אורגנו פגישות לנישואין.
ואתחנן, דברים ג:כג-ז:יא
משה קורא לבני ישראל להישאר נאמנים לברית שנכרתה בסיני, עומד על ייחודה של התורה, חוזר על העשרת המילים ומכריז על שמע; שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יי אֱלֹכֵינוּ, יי אֶחָד. שתי האותיות הגדולות (באדום) של הפסוק טופס המילה עד.
ישראל עם מקודש, עם לחוד.
ז' דְּבָרִים ו כי עם קדוש אתה, לַיי אלכיך: בך י יי אלכיך, להיות לו סגלה, מכֹל העמים, אשר על-פני האדמה.
מאז ימי קדם מעידה הנוכחות היהודית ברודוס2. במאה ה-12ה מעיד בנימין מטודלה3 על נוכחותם של 400 יהודים בעיר. בתחילת המאה ה-14ה ההוספיטלרים4 כבשו את רודוס. בהדרגה פחתה הקהילה (רעידת אדמה, מגיפה) ובסוף המאה ה-15ה, גירשו ההוספיטלרים את עשרים היהודים שעדיין היו ברודוס. בתחילת המאה ה-16ה הביאו לשם יותר מ-2,000 יהודים ספרדים, מנוצלים כעבדים. בשנת 1522, האי נכבש על ידי העות'מאנים. תחת שלטונם, הקהילה משגשגת. בתחילת המאה ה-20ה, האי נכבש על ידי הפשיסטים האיטלקיים ורוב קהילת ה5 היהודית של רודוס, חשה מאוימת, היגרה לקונגו הבלגית6. בספטמבר 1943, לאחר שחתמו האיטלקים על שביתת הנשק7, נכבשה רודוס על ידי הנאצים. ב-23 ביולי 1944 גורשו לאושוויץ 1,673 יהודים מרודוס. לוח הנצחה, בצרפתית, מוקדש לבני הקהילה שמתו בשואה, אך רוב הלוחות המעטרים את בית הכנסת נמצאים בלאדינו7.
בית הכנסת קל קדוש שלום הוא היחיד מבין ארבעת בתי הכנסת ביודריה8 שלא נהרס בהפצצה. הוא נבנה בכסלו תשל"ח (נובמבר/דצמבר 1577), התאריך הרשום על המזרקה הממוקמת בחצר הכניסה. זהו בית הכנסת העתיק ביותר ביוון. שתי קשתות קדושות, כאילו מסמלות את שני שולחנות האבן שעליהם חרוטות העשר מילים, מסגרות דלת המובילה לחצר. מחצר זו ניגשו פעם לישיבה9. על הקרקע פסיפס של חלוקי נחל שחור ולבן.
1 צו רומי, מתאריך 142 AEC ודווח בספר א' של המכבים. 2 הרב, יליד טודלה (1130-1173 בקירוב), בעל ספר מסעות. הוא דמות מרכזית בגיאוגרפיה ובהיסטוריה היהודית של ימי הביניים. 3 נקרא גם מסדר יוחנן הקדוש מירושלים, היה מסדר דתי קתולי מסביר פנים וצבאי שהתקיים מימי מסעי הצלב ועד תחילת הה המאה ה-19. 4 במפקד האוכלוסין שנערך בשנת 1931 ספרו האיטלקים 4,372 יהודים. 5 עם עצמאותה של קונגו הבלגית הצטרפו היהודים לבלגיה. 6 שביתת הנשק שנחתמה בחשאי ב-3 בספטמבר 1943 בקאסבילה, שבאמצעותה הפסיקה ממלכת איטליה את הפעולות האיבה נגד כוחות בעלות הברית. 7 שפה יהודית-רומנטית שמקורה בקסטיליאנית העתיקה של המאה ה-15ה ועברית. לאדינו נקראת גם יהודי-ספרדית, ג'ודסמו, ספניוליט, דיודיו, טטואני, האקטיה, ספנייל בהתאם למקום. 8 'לה ג'ודיריה' – הרובע היהודי בעיר רודוס, באי היווני רודוס. 9 נהרס במהלך המלחמה .
