קהילת יעקב, לונדון, אנגליה

1921

פרשת תולדות בראשית כ"ה י"ט – כ"ח ט'

אחרי תקופה ארוכה של סטריליות, רבקה יולדת תאומים, אסב ויעקב. עשו מוכר את הבכורה ליעקב תמורת תבשיל עדשים. יצחק מברך את יעקב חושב שזה עשו. יעקב ברח ללבן, אחיה של אמו, כדי למנוע מעשו להרוג אותו. יצחק מברך את יעקב שוב.

בראשית כ"ח א
וַיִּקְרָא יִצְחָק אֶל-יַעֲקֹב, וַיְבָרֶךְ אֹתו

בית הכנסת של קהילת יעקב1 הוא בית הכנסת המזרחי הראשון2 מבריטניה, שנבנה ב-1921 על ידי משרד האדריכלים וליוויס סולומון זה, זה עכשיו אחד מארבעה בתי כנסת פעילים במזרח לונדון.

1 קהילה שנוסדה על ידי מוריס דייוויס קניגסברג ואברהם שוואלב בשנת 1903. במקור היא כללה בעיקר מהגרים מפולין וליטא.
2 ראשי תיבות של מזרחי למרכז רוחני (מזרחי = מרכז רוחני = מרכז רוחני) הוא ארגון דתי ציוני שנוסד ב-1902 בווילנה. היא דוגלת ברעיון של מדינה יהודית המבוססת במידה רבה על היהדות האורתודוקסית.

מערת המכפלה, חברון, ישראל

פרשת חיי שרה (חיֵּי שָׂרָה – חיי שרה), בראשית כ"ג, א-כ"ה, יח.
אברהם קונה מקום קבורה לשרה אשתו. הוא מורה על משרתו אלירז למצוא אישה לבנו יצחק.

בראשית, פרק כ"ג, פסוק יט
וְאַחֲרֵי-כֵן קָבַר אַבְרָהָם אֶת-שָׂרָה אִשְׁתּוֹ, אֶל-מְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה עַל-פְּנֵי מַמְרֵא–הִוא חֶבְרוֹן: בְּאֶרֶץ כְּנָעַן

בזמן בית המקדש השני1 , בנו היהודים בניין קטן מעל קברי אברהם, שרה, יצחק, רבקה, יעקב, לאה ולפי המסורת לאלו של אדם וחוה. במאה ה-1 לפנה"ס , הורדוס הגדול בנה את הקבר של המכפלהבצורתו הנוכחית.
עשרים וחמש מאות שנים לאחר רכישתה, מכפלה, הפכה המורשת היהודית הזו לכנסייה על ידי הביזנטים (המאה הה), ולאחר מכן למסגד (המאה הה השביעית). במהלך מסעי הצלב (1100-1187) הוסב המבנה לכנסייה, לפני שהפך שוב למסגד.
משנת 1267, הדיירים המוסלמים אסרו על היהודים להתקרב אל הקודש. בשנת 1929, במסגרת המנדט הבריטי, פרעות הדמים בחברון אילצו את היהודים לעזוב את העיר. ב-1950 סיפחו הירדנים את יהודה ושומרון ואסרו על יהודים לבקר במקומות הקדושים להם. בחברון הורסים את הרובע היהודי, את בתי הקברות ואת בית הכנסת אברהם אבינו.
בשנת 1967 חזרה ישראל לשליטה באזור. בשנת 1979, עברו תשע עשרה נשים וארבעים ילדים לבית החולים לשעבר בית הדסה2.
בשנת 2017 רשם אונסק"ו את3 את קבר המכפלה ברשימת המורשת העולמית כאתר פלסטיני, מוחק את האופי היהודי של המקום.
כדי להתמודד עם החלטה זו, מכריז ראש הממשלה בנימין נתניהו על הקמת המוזיאון למורשת יהודית בחברון אשר ימומן מקרן האו"ם של ישראל.

1 מהמאה הה השישית לפנה"ס למאה הה הראשונה .
2 רבי חיים רחמים יוסף פרנקו (1833-1901) בנה בשנת 1893 את בית הדסה, מרפאה ומרכז סיוע לנזקקים. המבנה הורחב מספר פעמים (ראה אתר חברון).
3 12 מדינות הצביעו בעד, 6 נמנעו ו-3 הצביעו נגד
.

בית רבקה, ברוקלין, ארה"ב

1988

בראשית יח א – כב כד.
חוץ מזה, הפרשות מתוך קבלת הפנים של אברהם, חורבן סדום ועמורה, הצבת אברהם עם אבימלך, פיטורי הגר וישמעאל ועקדת יצחק, פרשה זו מכריזה על לידות רבות, ובפרט אלו של יצחק ורבקה.

בראשית כ"ב כ"ג
וּבְתוּאֵל, יָלַד אֶת-רִבְקָה.
אשר בתואל הוליד את רבקה.

בשנת 1941 הקים רבי יוסף יצחק שניאורסון זצ"ל1 את בית הספר היסודי בית רבקה2 בברוקלין. כעבור ארבע עשרה שנים לאחר מכן, הוקם בית הספר היסודי שלו. חתן להרב דה ליובאוויטש זצ"ל3 פותח את חטיבת התיכון. בשנת 1988 נבנה קמפוס חומש החדש על שטח של 11,600 מ"ר וכולל 4 קומות. הוא מכיל יותר מ-2,000 סטודנטיות עם כמעט 100 כיתות, כמו גם מעבדות מדע, מרכזי מחשבים, ספריות, אולם ספורט ומגרש משחקים על הגג.
סניפים נוספים נפתחו: בשנת 1947 בירס (צרפת), בשנת 1950 בקזבלנקה (מרוקו), בשנת 1956 במונטריאול (קנדה), קוויבק (קנדה) ומלבורן (אוסטרליה) ובשנת 1987 בכפר חב"ד (ישראל) .

1 אומר הריי"צ (תרמ"א-תש"א), האדמו"ר השישי (מנהיג רוחני) של שושלת חסידות חב"ד-ליובאוויטש.
2 בית רבקה, בית רבקה, בית ספר לבנות.
3 הרב מנחם מנדל שניאורסון (1902- 1994) האדמו"ר השביעי והאחרון של חסידות חב"ד-ליובאוויטש.

עדס ישראל וושינגטון ארה"ב

פרשת לך לך, בראשית יב-א – יז-כז.

בראשית יב:א
… לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְךָ …

המילה לְךָ (לכה) מדגישה את המעבר ממצב אחד לאחר, לשם הגשמת ייעוד1 .

בשנת 1876 בנתה קהילת העדס ישראל בוושינגטון בית כנסת קטן מלבנים. ב-9 ביוני, הנשיא גרנט2 והסנאטור פרי משתתפים בהשבעתו. בשנת 1908, בעקבות זרם העולים, עברה הקהילה לבניין חדש ברחוב השישי.

ב-1910 נמכר בית הכנסת. במהלך השנים עבר הבניין ממדינה אחת לאחרת. בין השנים 1910 עד 1940, הוא אירח כנסיות שונות. לאחר מכן, במהלך השנים הבאות, הוא חולק לחללים שונים (מכולת, מספרה, רופא שיניים, משרד תיווך, חנות אופניים, מעדניה, בית קפה וכו'). בסופו של דבר זה הופך ל-ליליאן & אלברט סמול.

ב1969, האגודה ההיסטורית היהודית, בסיוע ממשלות מקומיות ופדרליות, העבירה את הבניין במשקל 273 טון שהיה רשום במרשם הלאומי של מקומות היסטוריים3. ב2016, הבניין מועבר שוב, כמו גם בינואר 2019, כדי להפוך ל- לב המוזיאון היהודי החדש של הבירה ,המוזיאון היהודי ליליאן ואלברט סמול קפיטל.

1 בראשית 22.2; 27.43  ; שמות 18.27  ; יהושע 22.4; שיר השירים 2.10.
2 הנשיא ה-18 של ארצות הברית (1869-1877)
.< br> 3 הרשימה הלאומית של מקומות היסטוריים (1966) היא הרשימה הרשמית של אנדרטאות המוצבות תחת הנאמנות של הממשל הפדרלי של ארצות הברית, על מנת לשמר , שימור, שחזר ונהל אותם.


סגד, הונגריה

בית הכנסת הישן של סגד (1843)

פרשת נח, בראשית ו:ט וי"א לב

בראשית ז-ו
. וְהַמַּבּוּל הָיָה, מַיִם עַל-הָאָרֶץ …

בשנת 1879, בסגד, הונגריה, פרץ מבול בגודל חסר תקדים. כמעט 350 מ'3 מים בשנייה נשברים מעל העיר. כמעט כל העיר נהרסה. בית הכנסת הישן שנבנה ב-1843 על ידי הנריק ויוזף ליפובסקיגו הוא אחד הבניינים הבודדים שנותרו על כנו. ממוקם ברחוב חאג'נוצי, זהו אחד המבנים הניאו-קלאסיים המדהימים ביותר בהונגריה.

נחשב קטן מדי עבור הקהילה, בית כנסת חדש בעיצובו של ליאופולד באומהורן1 נפתח בשנת 1903 בקרבת מקום.

בית הכנסת החדש של סגד (1903)

בית הכנסת החדש הזה הוא אחד הגדולים בהונגריה2. בהתבסס על טכניקות בנייה חדשות מתחילת המאה ה-20ה, המסגרת שלו מתכתית לחלוטין. מעוצב בתערובת של סגנונות: ביזנטי (הכיפה), רומנסקי (העמודים), גותי (קמרון הכוכבים מעל לעגבים) וברוק (הכיפה החיצונית), הוא נחשב בסגנון הבדלני-היסטוריסטיסטי (אחד מתוך הענפים של ארט נובו באופנה באימפריה האוסטרו-הונגרית).

1 ליפוט (ליאופולד) באומהורן (1860-1932) היה אדריכל הונגרי. הוא נקבר בבית הקברות היהודי ברחוב קוזמה בבודפשט. במהלך השנים הוא יצר סגנון אדריכלות משלו ובנה יותר מעשרים בתי כנסת (בראשוב, אסטרגום, סולנוק, סגד, בודפשט, אנגיאפלד, גיונגיוס, אוג'פסט, זרנג'נין, מורסקה סובוטה, נובי סאד, …) .
2 48 מ' אורך, 35 מ' רוחב ו-48.6 מ' גובה, יש לו 1,340 מושבים (740 לגברים ו-600 לנשים בגלריות.

לאנצוט, פולין

1761

פרשת בראשית, בראשית א, א-ו, ח.
הקב"ה בורא את העולם ומקדש את היום השביעי. קצת לפני השבת הראשונה הזו הוא בורא את אדם וחוה ומניח אותם באמצע גן העדן. ה' מצווה עליהם לא לאכול מפרי עץ הדעת טוב ורע. הנחש משכנע את חוה לאכול אותו והיא דוחקת באדם לאכול אותו גם כן. כתוצאה מתקלה זו, אדם וחוה מגורשים מגן העדן.
ה' גוזר שמעתה האדם יחיה במאבק, בקושי והאישה תלד בכאב ובני אדם יחוו מוות. חוה יולדת את קין והבל. קין הורג את הבל. ה' מעניש אותו על פשעו. בן שלישי נולד מאדם, חת, אביו של נח.

בימה
חוה, מוסתרת מאחורי עץ הדעת, מוסרת פרי לאדם (מיוצג רק ביד ורגל). הנחש כרוך סביב העץ ומביט באדם. משמאל למעלה הציטוט:
בראשית ג, ו – בראשית ג ו
 וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ, וַתֹּאכַל

הקהילה היהודית הראשונה הוקמה בשנת 1563. בשנת 1761 נבנה בית כנסת בסגנון הבארוק במקום בית כנסת שנחרב בשריפה של 1733. 8 המפרצים של האולם המרכזי גדולים במיוחד עבור בית כנסת פולני ; פרופסור קרינסקי1 חושב שזה משקף את תחושת הביטחון שחשו היהודים שחיו בחסות הקסטלנים של לנקוט. במאה ה-19ה נבנה גרם מדרגות חיצוני המאפשר לנשים גישה לגלריה.
ב-1939 גורשו היהודים מהעיר. בשנת 1940, יהודים מקרקוב מצאו מקלט בלאנקוט. אבל, בשנת 1942, הם נכלאו בגטו Szeniawa2 או נהרגו בבית הקברות. הנאצים הציתו את בית הכנסת, אך הודות לפעולתו של הרוזן אלפרד פוטוצקי (1886-1958) הושגה שליטה על האש. לאחר המלחמה שימש בית הכנסת כמחסן תבואה. בין 1983 ל-1990, בוצע פרויקט שיקום גדול. כיום שוכן בבית הכנסת מוזיאון ליהדות.

1 קרול הרסל קרינסקי, ילידת 1937 בברוקלין, היא פרופסור להיסטוריה באדריכלות של המאה ה-20 באוניברסיטת ניו יורק. עמית של אגודת ההיסטוריונים האדריכליים.
2 דרום-מערבית לפוזנן, מרכז פולין

בית הכנסת אבל, ירושלים

1962

פרשת וזאת הברכה ,דברים ל"ג, א – ל"ד יב.

הטקסט הוא בעצם ברכתו של כל שבט על ידי משה.
משנה עשר השבטים? שבט שמעון לא מוזכר. לשבט שמעון הייתה רק ברכה נסתרת אחת בגלל חיתים1 ושכם2. אולם בברכת יהודה (ל"ג, ז) המילה שמע הייתה מתייחסת לשמעון: שמע יי קול3 יהודה. כשמחלקים את ארץ ישראל מקבל שמעון את חלקו באמצע יהודה.

יהושע – פרק י"ט
א לְמַטֵּה בְנֵי-שִׁמְעוֹן, לְמִשְׁפְּחוֹתָם;

בבית החולים הגדול בירושלים, המרכז הרפואי הדסה-האוניברסיטה העברית, נמצא בית הכנסת אבבל. מקום תפילה זה משרת חולים וצוות בית החולים. כאן מותקנים חלונות הוויטראז' המפורסמים של מארק שאגאל המייצגים את שבטי ישראל. ב-1959 הטילו דוקטור מרים פרוינד, נשיאת בית החולים ויוסף נויפלד, אדריכל בית החולים, את מארק שאגאל לתכנן את חלונות הוויטראז' של בית הכנסת המייצגים את שבטי ישראל. שאגאל ועוזרו, צ'רלס מארק, עבדו על הפרויקט במשך שנתיים. שאגאל קיבל השראה מברכת יעקב (בראשית, ל"ט) לכל אחד מבניו ושל משה (דברים ל"ג) על שנים עשר השבטים. כל חלון נשלט על ידי צבע מסוים ומכיל ברכות. לפני יעדם הסופי, ב-6 בפברואר 1962, הוצגו חלונות הוויטראז' בפריז ובניו יורק.

"כל הזמן שעבדתי, הרגשתי את אמא ואבא שלי מסתכלים מעבר לכתפי; ומאחוריהם היו יהודים, מיליוני יהודים אחרים שנעלמו – מאתמול ולפני אלף שנים.

1 אבן עזרא בפירושו לבמדבר כ"ה, א-ט.
שמות כ"ה א: וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל, בַּשִּׁטִּים; וַיָּחֶל הָעָם, לִזְנוֹת אֶל -בְּנוֹת מוֹאָב: במדבר ככה
2 שכם עיר בה כימון ולוי טבחו באוכלוסייה. יעקב כשהוא מברך את בניו (בראשית ל"ט) נוזף בכעסם ובאלימותם של שמעון ולוי. למרות שלוי ושמעון היו קשורים בטבח שכם, הלויים הוכיחו את זיקתם לה' משום שלא השתתפו בעשיית עגל הזהב.
3
דמיון צליל בין קול לכל  : כל יהודה, כולל השבט שבאמצע.

סוכה בקנרי וורף, לונדון

2016

פרשתהאזינו, דברים ל"ב, א-ל"ב.
משה קורא לעם לזכור את הברכות שהם נהנו מהם. הוא מעודד אותה להישאר נאמנה לה' ולהודות לו. בפרשה זו יש רמיזות רבות לאחרית הימים.
ההפטרה נקראת בשמואל ב' כ"ב, א-ל"א

שמואל ב' כ"ב
ד מהלל , אקרא יי {ס} ומאיבי, אושע {ר}

מְהֻלָּל (שורש הלל): תן לכולם לפאר ולהלל אותו, המפורסם לטובה (שהכול מהללים ומשבחים אותו, מפורסם לטם). ההלל היא תפילה המורכבת מתהילים 113 עד 118. היא נקראת ברוב החגים, במיוחד בחג העלייה לרגל של סוכות. יש שני מרשמים ספציפיים לסוכות: חובת נטילת ארבעת המינים1 ושמירה בסוכה (סכה או סוכה). לפי ההלכה, הסוכה היא מבנה המורכב מ-4, 3 או 2 וחצי קירות2 וגג של צמחים חתוכים3. במשך שבוע, אנו מחליפים את ביתנו הרגיל לגור בסוכה המותירה אותנו לחסדי היסודות, ומוכיחה את האמון שלנו בהגנה האלוהית.

סוכה של 200 מ"ר עוצבה בשנת 2016, על ידי KPF4, בקנרי וורף5, מחוז של עסקים, של כארבעים דונם, התפתחו על גדות נהר התמזה.


1 אתרוג (ציטרון), לולב (תמר), הדאס (ענף הדס) והערבה (ענף ערבה).
2 חחיים יוסף דוד אזולא בקיצור חיד"א, רב, מקובל, תלמוד ושליט ספרדי של המאה ה-18 (ירושלים, 1724 – ליבורנו, 1807). כותב בדבש לפי מדבר קדמות שצורת כל אות של המילה סוכה (סכה) רומזת למספר הקירות (ארבעה קירות = ס , שלושה קירות = כ או שני קירות ו-½ = ה ) בשביל זה סוכה כשרה.
3 סכך חייב להיות עבה מספיק כדי לספק יותר צל מאור בסוכה.
4 משרד אדריכלות שמטרתו לתכנן בניינים לכיוון ניטרליות פחמן.
5 רובע התפתח משנות ה-80, שהפך למרכז העסקים החשוב ביותר בגלי לונדון אחרי הסיטי.

בית תשובה, בירוביג'אן, רוסיה

1986

'פרשת וילך, שבת שובה1, דברים ל"א, א-ל.
ב-30 פסוקים, זהו החלק הקצר ביותר מבין הסעיפים השבועיים.

משה נזכר בזיקנתו ומפקיד את יהושע בהנהגת העם. הוא נותן את נוסח התורה ללויים, כדי שישימו אותו בארון הברית.
'הפטרה מורכבת מ-2 (או 3 קטעים)2 מהנביאים: הושע י"ד ב'' [ויואל ב' י"א-כ"ז] ומיכה ז' י"ח–כ

הושע י"ד
ב שובה, ישראל, עד, יי אלקיך : כי כשלת, בעונך

מהמאה ה-18ה עד המאה ה-20, האוטוקרטיה הצארית גרמה לאנטישמיות הממלכתית לשלוט. לעתים קרובות זה הגורם לפוגרומים. ב-1917, עם הופעת הבולשביזם, הופיעו צורות חדשות של אנטישמיות, על רקע אידיאולוגי קומוניסטי.
בשנים 1928-1938, בתגובה לשאלת היהודים, העביר סטלין כ-40,000 יהודים3 לשטח לא מיושב בקצה המזרחי של רוסיה, בירוביג'אן4 . מ-1947 עד 1953 השתוללה שם האנטישמיות הממלכתית באלימות, כשהיהודים ייצגו כמעט 40% מהאוכלוסייה. בתי ספר יהודיים, בתי כנסת וכל המקומות היהודיים במיוחד סגורים. ב-1978, צו מהוועד המרכזי אישרה שוב את התרבות היהודית באזור. אבל רק בהופעת הפרסטרויקה והגלסנוסט5 ב-1985, תחת מיכאיל גורבצ'וב6, התעוררו החיים היהודיים באזור.

ב-1986 נפתח בית הכנסת "ביתתשובה בבירובידג'אן בבית עץ פשוט בסגנון סיבירי. בתחילה מתערבבים אלמנטים של מסורות יהודיות ונוצריות. בשנת 2005, הכת הפכה ליהודית למהדרין. בספטמבר 2017 שופץ בית הכנסת והרב אלי ריס תקע שם בשופר.

1 שבת לפני יום כיפור
2 תלוי בקהילות : ספרדים או אשכנזים
3 כיום חיים בבירובידג'אן כ-3,000 יהודים.
4 האזור האוטונומי היהודי בירוביג'אן, הקרוי על שם בירתו השוכנת במפגש של הנהרות בירה וביג'אן. השפות הרשמיות הן רוסית ויידיש.
5 פרסטרויקה (שיקום): רפורמות כלכליות, תרבותיות וחברתיות וגלסנוסט (שקיפות): פוליטיקה של חופש הביטוי
6 ראש המדינה של ברית המועצות (1985-1991), חתן פרס נובל לשלום (1990), יליד 1931, נפטר ב-30 באוגוסט 2022 במוסקבה.

תלמוד דניאל בומברג

1520/23 & 1525/39

פרשת ניצבים, דברים כ"ט''''. קוראים אותו תמיד בשבת שלפני ראש השנה.

דברים פרק ל' – דְּבָרים פרק ל
ו' ומל יי אלוסקיך את-לבבך, ואת-לב זרעך:  לאהבה את-יי אלוסקיך, בכל-לבבך ובכל-נפשך–למען חייך.

רש"י: כאשר אתה חוזר בתשובה, הקב"ה יעזור לך להתגבר על המכשולים שיצר הרע מבקש להציב בדרכך. בא להיטהר מסייעים אותו. הקב"ה עוזר למי שמבקש להיטהר (תלמוד בבלי, מסכת שבת י"ד א, יג).

התלמוד1 מאת דניאל בומברג : 1530 בקירוב, מהדורה של התלמוד שנדפס על ידי דניאל בומברג2 לפי הדיווחים הוזמן על ידי הנרי השמיני, מוקסם מחוכמת ההלכה היהודית בארץ האסורה ליהודים3. בעקבות המחלוקת הפוליטית-תיאולוגית שלו4 עם האפיפיור קלמנט השביעי, הוא הכריז על עצמו בשנת 1531 : ראש עליון של הכנסייה ושל הכמורה של אנגליה. בשנת 1546, הוא ייסד את הקתדרה רג'יוס לעברית באוניברסיטת אוקספורד והציב שם בשנה שלאחר מכן את ריצ'רד ברורן (~1519-1565) שיקבל את התלמוד המפורסם אותו הוריש לכנסיית אוקספורד. כעבור כמה שנים הפך התלמוד לנחלת מנזר הווסטמינסטר (לפני 1629). בשנת 1980, ג'ק ולמדונה לונצ'ר (1924-2016), תעשיין יהלומים מיוצר ואספן גדול של ספרים עבריים נדירים 5 רכש את עותק התלמוד ממנזר וסטמינסטר בתמורה לעותק מימי הביניים של האמנה של המנזר האמור. בשנת 2015, התלמוד הועמד למכירה על ידי סותביס. לאון בלאק, משקיע ואספן אמנות אמריקאי, רוכש אותו ב-9.3 מיליון דולר.

בינואר 2017, שאר היצירות מספריית Valmadonna Trust נמסרו לספרייה הלאומית של ישראל.

1) נדפס ב-9 כרכים (393 x 266 מ"מ), הוא כולל את המסכתות של הראשון (1519/20-1523 ) והמהדורות השניות (1525-1539). ראה את הפירוט של הספר באתר של Sotheby's (ראה את האתר באנגלית). אנחנו סופרים רק, כיום, רק 14 עותקים של מהדורה זו.
2) דניאל ואן בומברגן, מוציא לאור-מדפיס פלמי מתקופת הרנסנס, יליד אנטוורפן בסביבות 1483, התיישב בוונציה ב-1516, מומחה בהדפסת טקסטים בעברית ספרות דתית. מת בעיר זו בשנת 1549.
3) נאסר על יהודים לחיות באנגליה מאז גירושם בשנת 1290 על ידי המלך אדוארד הראשון. בשנת 1656, אוליבר קרומוול שם קץ מוחלט לאיסור זה.
4) הריבון רצה שנישואיו לקתרין מאראגון, אלמנתו של אחיו ארתור טיודור, יבוטלו על ידי האפיפיור. מחלוקת על סמך ויקרא י"ח:ט"ז: איסור לשאת את אשת אח, דברים כ"ה ה': יבום ודברים כ"ב יג-כ"א: דחייה.
5) ספריית ולמדונה טרץ: 13,000 ספרים וכתבי יד .