פרשת וזאת הברכה ,דברים ל"ג, א – ל"ד יב.
הטקסט הוא בעצם ברכתו של כל שבט על ידי משה.
משנה עשר השבטים? שבט שמעון לא מוזכר. לשבט שמעון הייתה רק ברכה נסתרת אחת בגלל חיתים1 ושכם2. אולם בברכת יהודה (ל"ג, ז) המילה שמע הייתה מתייחסת לשמעון: שמע יי קול3 יהודה. כשמחלקים את ארץ ישראל מקבל שמעון את חלקו באמצע יהודה.
יהושע – פרק י"ט
א לְמַטֵּה בְנֵי-שִׁמְעוֹן, לְמִשְׁפְּחוֹתָם;
בבית החולים הגדול בירושלים, המרכז הרפואי הדסה-האוניברסיטה העברית, נמצא בית הכנסת אבבל. מקום תפילה זה משרת חולים וצוות בית החולים. כאן מותקנים חלונות הוויטראז' המפורסמים של מארק שאגאל המייצגים את שבטי ישראל. ב-1959 הטילו דוקטור מרים פרוינד, נשיאת בית החולים ויוסף נויפלד, אדריכל בית החולים, את מארק שאגאל לתכנן את חלונות הוויטראז' של בית הכנסת המייצגים את שבטי ישראל. שאגאל ועוזרו, צ'רלס מארק, עבדו על הפרויקט במשך שנתיים. שאגאל קיבל השראה מברכת יעקב (בראשית, ל"ט) לכל אחד מבניו ושל משה (דברים ל"ג) על שנים עשר השבטים. כל חלון נשלט על ידי צבע מסוים ומכיל ברכות. לפני יעדם הסופי, ב-6 בפברואר 1962, הוצגו חלונות הוויטראז' בפריז ובניו יורק.
"כל הזמן שעבדתי, הרגשתי את אמא ואבא שלי מסתכלים מעבר לכתפי; ומאחוריהם היו יהודים, מיליוני יהודים אחרים שנעלמו – מאתמול ולפני אלף שנים.
1 אבן עזרא בפירושו לבמדבר כ"ה, א-ט.
שמות כ"ה א: וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל, בַּשִּׁטִּים; וַיָּחֶל הָעָם, לִזְנוֹת אֶל -בְּנוֹת מוֹאָב: במדבר ככה
2 שכם עיר בה כימון ולוי טבחו באוכלוסייה. יעקב כשהוא מברך את בניו (בראשית ל"ט) נוזף בכעסם ובאלימותם של שמעון ולוי. למרות שלוי ושמעון היו קשורים בטבח שכם, הלויים הוכיחו את זיקתם לה' משום שלא השתתפו בעשיית עגל הזהב.
3 דמיון צליל בין קול לכל : כל יהודה, כולל השבט שבאמצע.