חודש: יוני 2022

1. תחריט צבע נחושת משנת 1722 גאולת הביכורים מאת ברנרד פיקארט (14.5×20.5 ס"מ), MAJH¹, פריז.
2. מגש כסף ואמייל מאת הנריק וינוגרד (1917-2008) עם סצנה של עקידת יצחק (24.5 על 19 ס"מ), יונתן גרינשטיין , ניו יורק.
3. קופסת כסף וחמישה מטבעות כסף שהוטבעו בשנת 1955 על ידיויויאן כהן (⌀ 3.5 ס"מ, 21.05 גר'), WorthPoint Corporation Digital Media Sales, אטלנטה.
4. גביע לקידוש, כלי זכוכית מוראנו שקוף וכחול קובלט משופרים עם פיתוחים ופיליגרן בזהב ופלטינה (⌀ 8.5 ס"מ, H 29.7 ס"מ).

קורה (קרח), מספרים טז:1–18:32. בפרק י"ח כתוב:
^טז וּפְדוּיָו, מִבֶּן-חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה, בְּאֶרְכְּךָ, כֶּסֶף שְׁקָלִ שְׁקָלִים בְּקֹדֶר, עַש. /sup> אשר לפדיון, תיתן אותה מגיל חודש,
בשיעור של חמישה שקלים כסף, לפי שקל הקדש, ​​בשווי עשרים גרה.

בהלכה היהודית, כל אב² חייב לפדות את בנו הבכור. מרשם זה נשמר על ידי כל הקהילות היהודיות בין אם אורתודוכסיות, מסורתיות או ליברליות. הורים אוספים מיניאן³ ומציעים סעודת מצווה⁴. בהתאם לעדות, הטקס מתקיים לפני, במהלך או אחרי ארוחה זו.

התנהלות הטקס: הכהן לוקח את הילד. האב הניח את 5 השקלים הנדרשים על מגש, נותן מגש זה לכהן. לאחר מכן הכהן מחזיר את הילד ומניח את המגש מעל ראשו של הילד ואומר "זה כפיצוי לילד הזה". לאחר מכן מניח הכהן את ידיו על ראשו של הילד ומברך אותו. לאחר מכן מברך הכהן על כוס יין.

אם האב, מכל סיבה שהיא, אינו מסוגל לפדות את עצמו, הילד יצטרך לפדות את עצמו כשיהיה מבוגר מספיק לעשות זאת.

¹ המוזיאון לאמנות והיסטוריה יהודית.
² זהו אחד מ-613 מצוות. זה נופל על האב (כמו ברית מילה לצורך העניין), גם אם מעמד הבכור תלוי באם. בכור של כהן, לוי, או בתו של כהן או לוי אינו נגאל.
³ מניין של עשרה אנשים.
⁴ A סעודת מצווה (סעודת מצווה – סעודת מצווה) פירושה סעודה שהיא כשלעצמה מרשם (מקראי או רבני), כגון סעודות שבת או סעודה הנערכת לרגל מצווה, כגון פידיון הבן.

שלח לך, מספרים יג:א – טו:מא.

אלוהים נעתר לבקשת העם לשלוח מגלי ארצות אשר, למעט כלב ויהושע, רואים בכיבוש כנען בלתי אפשרי¹. ארבעים שנה לאחר מכן, יהושע מזמין שני חוקרים (הפטרה יהושע ב:1–24):

^א וַיִּשְׁלַח יְהוֹשֻׁעַ-בִּן-נוּן מִן-הַשִּׁטִּים שְׁנַיִם-אֲנָשִׁים מְרַגְּלִים, חֶֹר. רְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְאֶת-יְרִיחוֹ […];

תל יריחו הוא האתר של העיר העתיקה שנכבשה על ידי יהושע. ממוקם ליד תל יריחו, בית הכנסת² שלום על ישראל (שלום על ישראל) מתוארך לסוף ה-6 ^{sup> המאה. כתובת הפסיפס בכניסה לבית הכנסת היא ברכה לכל בני הקהילה. ברכה זו מוכתרת ב32 (גימטריה של לב – לב) מעגלים (סמל של היחידה ) ו-32 ריבועים (סמל של קפדנות). לבבות אדומים (רגש) וירוק (הגיוני) מנקדים את שאר הפסיפס. באמצע הפסיפס עיגול. במרכז המעגל הזה, חנוכייה (קדושה) שבצדה שופר (תפילה) ו strong>לולב (יחידה). מתחת לחנוכיה מופיעה הכתובת שלום על ישראל (שלום על ישראל – שלום על ישראל) ומעליה, מקבילית של ריבועים צבעוניים שעליהם חצי עיגול, דומה באופן מוזר לתוכנית של בית כנסת עם ארון הקודש.}

¹ ההשמצה והקינות של בני ישראל יגרמו לעם לנדוד, במשך 40 בן שנים, במדבר.
² התגלה ב-1936 על ידי הארכיאולוג דימיטרי קונסטנטין ברמקי (1909-1984). מסורת אחת גורסת שזהו המקום שבו פגש יהושע את מנהיג המיליציה של ד' לפני שיצא לכבוש את יריחו (יהושע ה, יג).

בהעלותך, במדבר 8:1 – 12:16
^ב דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו:  בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת.

עוצב על ידי חברת האדריכלים SeARCH¹ באמסטרדם, בית הכנסת הליברלי בזוידליקה וונדלווג (Zuidelijke Wandelweg – שביל טיולים דרומי) מציע שני חלונות גדולים בצורת חנוכייה מסוגננת המקרינים את האור שלהם החוצה . לבנים מבית הכנסת הישן ניצלו ונכללו בבניין, וקישרו היסטוריה עם מודרניות.

זהו בית הכנסת השני שנבנה בהולנד מאז השואה שבמהלכו נמחקו 75% מהקהילה היהודית. על ארון הקודש רשום פסוק מישעיהו פרק ל:

^ח יבש חציר, נבל ציץ, ודבר אלוקינו יקום לעולם.

¹ Stedenbouw En ARCHitectuur (תכנון ערים ואדריכלות) נוסד על ידי ביארן מאסטנברוק בשנת 2002

שבועות הוא אחד משלושת חגי העלייה לרגל, שנקבעו על ידי התורה, ובהם חוגגים את תחילת קציר החיטה ומתן תורה. 304,805 האותיות¹ של התורה משוכפלות בקפידה על ידי סוֹפֵר על קְלָף². ספר התורה ³ העתיק ביותר (1250), עדיין בשימוש, נמצא בביאלה, צפון איטליה. בית הכנסת בו הוא מוחזק נמצא בגטו בקומה העליונה של מבנה הניצב בחצר בית שאינו ניתן לזיהוי מבחוץ. עידן ספר התורה הוא אינדיקציה לנוכחות יהודית מהמאה ה-13. קהילה יהודית יציבה מעידה⁴ בשנת 1577. הגטו הוקם על ידי בית סבויה בשנת 1723, ברובע מימי הביניים בו התיישבו היהודים. בשנת 1761, היו ⁵ 26 אנשים. עם האמנציפציה של 1848 ישבו בעיר מאה יהודים. כיום, עדיין נותרה קהילה קטנה.

בתוך בית הכנסת ניתן להתרשם מארון הקודש ארון הקודש מהמאה ה-18 בעץ מגולף צבוע בתכלת במרכז ובמרכזו תֵּבָה בעץ אגוז מגולף עם מוטיבים צמחיים משנת 1868. התקרה מעוטרת בניאו-קלאסי פרסקו בסגנון והרצפה היא בפסיפס ונציאני, נברשות העץ מתוארכות למאה ה-18.

¹ 5,845 פסוקים ו-79,976 מילים.
² זה נדרשים כ-60 עורות של חיה כשרה כדי להכין ספר.
³ תיארוך פחמן 14 שנערך על ידי המעבדה הגיאוכרונולוגית של אוניברסיטת 'אילינוי'.
⁴ מינויו של Mosè Ebreo di Massera (משה יהודי ממאסרה) לנציגו של הדוכס עמנואל פיליברטו מסבויה.
⁵ המפקד הכללי הראשון של גטו ביאלה, נספרו שש משפחות.